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  • 令人好笑的慈禧 (2017/08/22)

    令人好笑的慈禧

    众所周知,近代中国的落后离不开大清的两个人物,一个是乾隆爷,是他开始自诩我泱泱大朝,无需跟蛮夷互通的,也是从他开始正式实行闭关锁国政策的。而另外一个罪魁祸首的人物,便是慈禧。

    慈禧是清政府的最后一个掌权者,慈安太后离世后,他便将光绪帝当成傀儡,独自掌握大权。慈禧太后非常愚昧固步自封,李鸿章要修铁路的时候,她说这会损坏了大清的龙脉,带来不好的国运,于是就不修铁路了。好不容易李鸿章软磨硬泡修完铁路,开通火车之后,慈禧太后又说这火车车头发出的轰隆声太大,还喷黑烟,很危险,改而去掉火车头,让几匹马拉车……

    更加令人好笑的是,慈禧生辰,袁世凯送给她一辆汽车,司机坐在她前头开头,她居然怒斥司机说:放肆!你一个下人,居然敢坐在本宫面前开车,快给本宫跪着开。没办法,这汽车无法跪着开,袁世凯略显尴尬。后来老太后便只能招来步辇起驾回宫了,如今这辆汽车还放在故宫博物馆展览着呢,有兴趣的倒是可以去看看,感受一下老佛爷的low。

    有一次洋人给她照相,慈禧吓得屁滚尿流,说这是摄人魂魄的,不吉祥。于是乎,摄影师把照片拿出给她看,慈禧一看照片中的自己,哟,貌美如花,看来得多照照才能够留给后世瞻仰自己的芳容。这才勉强接受了摄影机。所以现在你可以看到,慈禧留下来的照片真是蛮多的。

    电灯生产出来的时候,那时候中国还在用蜡烛照明。洋人生产商想要打进中国的市场,而想要打进中国市场,便得讨好清政府,取得清政府的认可。但慈禧是个老古董啊,要说服她使用电灯,谈何容易!聪明的洋人迂回前进,先用点钱把慈禧身边的大红人太监李莲英给收买了,让李莲英去说服慈禧用电灯。

    这李莲英有点小聪明,他不直接跟慈禧商量,而是趁着慈禧外出的时候把乐寿堂给装满了电灯,还安装了一台发电机让灯光发光。等到傍晚,慈禧回到乐寿堂,一进屋就发觉有些不对劲,便问了太监总管李莲英一句令人哭笑不得的话:“你们咋在堂内装了这么些五颜六色的茄子呢?”茄子?慈禧这脑洞开得非常大,把电灯说成茄子,恐怕是古今第一人了吧。李莲英也不直接回答,而是问了一句:“老佛爷,该掌灯了吗?”

    慈禧把手一扬:“上。”刚一说完,这么些茄子立即发光发亮,照得慈禧那双钛合金眼都睁不开了。于是李莲英这才一堆吧唧的解释,这才让固执的慈禧接受了电灯这新奇的玩意,说起来,当时的人民还得感谢一下这李莲英,要不然还用不上电灯呢。

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  • 奇妙的人体光晕 (2017/08/22)

    奇妙的人体光晕

    100年前的一天,汉堡大学医院的理疗暗室里漆黑一团,医生正在给病人进行治疗。突然,一个惊人的奇迹发生了:裸体病人的外围出现了一圈光晕,它象飘渺的云雾,又如凝聚的气体,色彩瑰丽,忽隐忽现。以后,美国著名神经生理学家托尼安模拟了这所理疗室的实际环境,成功地将这种光晕拍摄成了照片。这一发现轰动一时,许多科学家对此进行研究,证明人、动物、植物等各种生物只有在活着的时候,身体才能发射出这种超微弱光。

    不同机体有不同的发光强度。身体愈强壮的人,发光愈强;体力劳动者或喜好运动的人比脑力劳动者发光强;青壮年发光强度比老年人强一倍多。

    人体光晕的分布有一定的规律。就同一个人而言,一般手指尖的光最强,臂、腿和躯干较弱。上肢发光又往往比下肢强。人体的不同部位虽然紧密相邻,但它们发的光强度竟可相差一倍、两倍,甚至十几倍。同一个部位,发光强度始终维持在某一发光水平,直到生命状态发生了特殊变化。




    不同机体有不同的发光强度。身体愈强壮的人,发光愈强。

    体表发光与人的生理状态及体内器官有着内在联系。试验证明,人体在某些疾病发生之前,身体会显示出一种干扰的“白冕”。此外,癌细胞生长也会放出一种奇异的晕光。

    精神病人、酗酒者和吸烟者手指上有时出现光晕缺口。有人还拍摄到了男女指尖相接触时的“光晕照片”,其中女性的光圈会神奇地向前伸去,男性的光圈则略微缩小以顺应和适合女性的光圈。

    人的思维的变化,也会引起光晕的变化,如一个人想用刀子刺杀另一个人时,他的指尖光晕就变成红色旋光,而有预感的受害者指尖的光晕则会变成橘红色的一团。

    科学家在研究中发现,人体所发出的微弱光,对医学上临床诊断作用非浅。健康人的体表左右两侧相应部位的超微弱光的强度是一一对称的,即处于平衡状态;而不同的疾病患者会出现一个至几个和疾病相关的、特有的发光不对称点,称为病理发光信息点。这些有特殊诊断意义的病理发光信息往往出现在经穴上,它与左右两侧的发光强度相差约一倍。

    这样,客观地测量被检查者体表各个发光信息点的发光是否左右对称,就可诊断他有没有病。再根据这发光不对称信息点,即病理发光信息点出现的部位,可以分析得了什么病。

    例如,肾炎患者,他的发光不对称点出现在脚心涌泉穴的部位;肝病患者的病理发光信息点往往出现在足趾的大敦穴上或是在足窍阴穴上。病情愈重,病理发光信息点上发光不对称状态愈显著;如果经治疗病情好转,这种不对称状态又会向对称状态转化。

    人体体表有12条高发光线,其发光强度比别处要高得多。这12条高发光线就是中医理论描述的12条经络线的循行路线。人体体表发光规律,证明了中医理论的经络学说、阴阳学说等都是正确的。

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  • 一群人渣创造的奇迹 (2017/08/22)

    一群人渣创造的奇迹

    卡斯特罗原以为,这些古巴人渣进入美国以后,会像瘟疫一样,在美国散布病毒,他忽视了资本主义制度的自身净化能力,自身修复能力和自身的改良能力。古巴"人渣"并没有给迈阿密带了太多的人灾。

    为什么那么多古巴人会奋不顾身逃离自己的母国,因为红色政权使全体国民变得毫无信仰,变为对权力的追逐。在追逐中抛弃良知,抛弃道义,抛弃法律。——一个没有信仰的社会是可怕的丛林,他们盛行弱肉强食,缺少宁静、自由、清新的心态,灵魂永无归依!

    古巴难民在迈阿密这座"民族熔炉"里,很快被美国的价值观念所同化,制度的优势使得古巴难民在迈阿密发展过程中的作用非常明显。



    1896年迈阿密建市时,人口仅344多人,不及上海的一条小弄堂人多。到1940年有了17万人,而如今整个迈阿密大区的人口高达500万,由于地处美国最南端,紧靠加勒比海,是通往拉丁美洲的门户,迈阿密成长为"中南美贸易金融之都"和"美洲的首都"的。2009年迈阿密还被瑞士联合银行评为美国最富裕城市和全球第五富裕城市。

    迈阿密的今天,很大部分应归功于卡斯特罗,是卡斯特罗成全了迈阿密,没有卡斯特罗可能就没有迈阿密的今天。

    迈阿密建立于1896年。建立之时只有人口344人。当时这里的主要产业是农业。到了20世纪20年代,由于拥有景色优美的海滩,大批富有的观光客涌来迈阿密。这时,迈阿密出现了第一次快速发展。1920年代,迈阿密的人口超过了3万。

    以后,迈阿密虽然一直在稳步发展,但一直到1960年,这里仍然只是一个普普通通的小地方,根本看不出来会成为一个具有世界影响力的超级大都市。

    1959年,发生了古巴革命,菲德尔·卡斯特罗成为古巴统治者。大量古巴流亡者渡海逃往美国佛罗里达。迈阿密的大部分地区都对古巴流亡者表示欢迎。于是,迈阿密成为古巴流亡者集中的地区。仅1965年一年,就有10万古巴人通过每天两次的"自由航班(freedom flight)"从哈瓦那来到迈阿密。

    虽然这些难民中的一部分属于原来古巴社会的中上阶层,但由于出走仓促,根本无法大量携带自己的财产。他们往往只携带有少量随身的财物,在一片慌张中来到了美国。其他的大部分难民则比他们的条件更差,往往是身无分文地来到了美国。他们甚至都不会说英语。这些人肯定不符合值得期待的投资移民的标准。在许多人看来,大量吸收这样的移民只能意味着灾难和混乱,甚至是国家的分裂。

    整个六七十年代,古巴人都在大量涌入这个城市。迈阿密的沿海地区已经被称为"小哈瓦那"。甚至,这里通行的语言不再是英语,而是西班牙语。

    由于美国对古巴限制移民外出的政策一直持批评态度,1980年,卡斯特罗决定给美国人一个教训。这一年,古巴政府忽然放开对一个港口——马里埃尔港的控制,于是,有15万古巴人通过这里一次性渡海到达迈阿密。这是历史上最大的一次非军事渡海行动。跟1960年代的那批难民相比,这批难民不但更贫穷,而且其中充满了囚犯、精神病患者和妓女。卡斯特罗通过这次偷渡事件,清除了国内大量的罪犯和精神病患者。

    此后,1994年,古巴政府又一次放松了海岸巡逻,于是,又有好几千名古巴难民来到了迈阿密投亲靠友。

    除了古巴难民以外,1991年的海地政变又使得大量海地难民涌入这个地区。这次难民潮的结果是,迈阿密除了原有的西班牙语社区以外,又出现了一个被称为"小海地"的社区。1990年代,海地语即海地克里奥尔语出现在公共场所和选举期间的选票上。

    当然,除了这几次重大的难民潮以外,平时的移民进入一直在迈阿密持续进行。目前,在迈阿密地区有大量合法的和非法的阿根廷人、巴哈马人、巴贝多人、巴西人、哥伦比亚人、古巴人、多米尼加人、荷兰人、厄瓜多尔人、法国人、海地人、牙买加人、以色列人、意大利人、墨西哥人、尼加拉瓜人、秘鲁人、俄罗斯人、萨尔瓦多人、南非人、土耳其人、委内瑞拉人。这里既是西班牙和加勒比海移民的占主要的城市,同时也拥有美国最大的芬兰、法国和南非移民社区,也是美国最大的以色列、俄罗斯、土耳其移民社区之一。现任迈阿密市长和警察局长都是外来移民。2004年,联合国开发计划署(UNDP)根据各国城市中出生在国外的居民占该市总人口的百分比排列世界主要城市,迈阿密以59%排在第一位。

    也许在有些人看来,接纳这些来自世界各地的难民和移民的城市,如果能维持和平和基本的秩序,能够避免激烈的社会动荡,能够让这些可怜的难民活下去,就已经几乎是一个奇迹了——想想1980年被卡斯特罗清理出来的那些囚犯、妓女和精神病患者,他们的突然涌入很有可能彻底摧毁任何地区的秩序。至于经济发展,那就不要指望了。迈阿密看来注定将成为美国为了保障难民人权而付出的代价。

    可实际结果是什么呢?实际结果是,在这样一个没有什么发展基础的地区,在这样一个普通的小地方——直至1960年,迈阿密都被认为是一个"渔村",挤满了被迫逃离家园、几乎身无分文、精神沮丧的人们,他们既不会讲所在国的语言,在主流社会也没有任何商业网络和商业信用,结果,世界却看到了一个繁荣发达的超级大都市。

    制度的优势在迈阿密发展过程中的作用非常明显。优越的制度使得人们在这里得到了坚强的产权保护和充分的自由发展的机会。以产权保护为例,相比于拉丁美洲各国不稳的政治经济局势,迈阿密成为存放资金最安全的地点。因此,大量拉美资金涌入迈阿密。1980年代,拉丁美洲各国企业家带着大笔资金来到迈阿密,将迈阿密布瑞肯大道(Brickell Avenue)变成遍布高耸入云金融大楼的"拉丁美洲华尔街"。

    那些逃到迈阿密的难民,在原来的国家,他们往往只能成为无能之辈和其他人怜悯的对象,但在这里,在得到自由发展的机会以后,他们创造出了传奇。且让我列举一下他们的主要成就。在1960年的那个"小渔村"的基础上,目前:

    迈阿密是美国第十一大城市,整个地区拥有人口250万,其中迈阿密市人口超过36万;

    迈阿密所在的南佛罗里达州都市区是仅次于东京的世界第二大都市区;

    迈阿密不仅是通往拉丁美洲的门户,而且是一个国际性的贸易、商业中心;

    迈阿密是除了纽约之外的全美国际金融业务中心,有"中南美贸易金融之都"之称,拥有100多家外国银行,美国前20大银行的Bank of America、Citibank、First Union Corp、NationBank及Sun Trust Bank等均在迈阿密设有分行;

    迈阿密国际机场是在美国际货运排名第一的国际机场;

    迈阿密是许多跨国公司的拉丁美洲地区总部,例如美洲航空公司、思科、迪士尼、埃克森美孚、联邦快递、微软、甲骨文、美国电报电话公司(AT&T)和索尼等。

    迈阿密有太多不能发达的理由:贫困的移民、分裂的文化、动荡的国际政治环境、低素质的人口结构——至今迈阿密23%的18岁以上人口没有中学的学历,排位全美倒数第二。也许正是因为这些条件的限制,迈阿密目前的人均收入水平在美国属于落后行列,但和世界上那些同等条件的其他城市相比,迈阿密所取得的成就却已经超出了他们最大胆的想象。

    那些全面控制国家、剥夺人们自由发展机会的政权,在面对由他们一手造成的贫困和衰败时,总是可以找到足够的理由和借口——自然条件差、基础条件差、外国人的欺压、国内敌对势力的破坏、人民的素质低下等等,不一而足。

    好在世界上还是存在自由发展的人群的,他们往往面对着更差的条件。在更差的条件下,自由的人们所取得的无与伦比的成就,是对那些形形色色的压制自由的势力的最好回答。

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  • 揭秘:林立果选的〝妃子〞拒嫁毛远新内幕 (2017/08/22)

    揭秘:林立果选的〝妃子〞拒嫁毛远新内幕

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    张宁是当年林彪之子林立果选中的〝妃子〞,70年代她的名字可以说是家喻户晓。张宁当年不仅被印尼王子差点动武力抢亲,后来还成为毛远新的相亲对像,但张宁拒嫁。不知是怕影响太大,还是什么别的原因,毛远新没敢再对张宁骚扰。

    史料记载:张宁父亲叫张富华,1955年被授予少将军衔,江西兴国人,1927年参加赤卫队,1929年参加红军,中共长征大逃亡过大渡河后,他担任后卫负伤,讨饭6个月到达延安,进〝抗大〞学习。

    张宁的母亲是山东人,当时比较有名的美人,比其父小16岁。1949年底,张宁在南京出生。据称,张宁出生时浑身黑毛,被称〝毛猴〞,3岁黑毛褪尽,成〝人参娃娃〞。

    中共建政后,张宁的父亲担任华东荣军总校政委,两年多后,因肺气肿病倒,张宁6岁时,父亲长住医院,1957年病逝,家里留下4个未成年的孩子,张宁还不到8岁,哥哥不大,两个弟弟更小。父亲遗嘱让儿子上军校,女儿学医。

    张宁和哥哥都是〝三好生〞,课余张宁参加了学校体操队。江苏省体育学院让她多学一年文化,然后招到体院搞体操专业。

    1960年夏,三团(总政、空政、南京军区)联合招生,招生年龄在12岁至14岁,优秀者可以上下浮动一两岁。

    张宁被三团同时看上,前线歌舞团捷足先登。但是她的母亲不同意张宁跳舞,而那时张宁并不明白,她以为是跳舞就是跳交际舞。前线歌舞团安排,让张宁和同学去看演出,并教她,如果妈妈不同意,就不吃饭。

    1960年8月,张宁穿上了特制的小军衣,很快成了学员〝尖子〞。

    1964年,张宁14岁,随前线歌舞团到北京参加全军文艺汇演。她在大型歌舞剧《东海前哨》中的贝壳舞中担任领舞,前线歌舞团的节目名列前茅。

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    1965年1月,周恩来点名让前线歌舞团以中国青年艺术家代表团的名义,随他出访印度尼西亚,以后又出访柬埔寨。

    当时16岁尚不足的张宁,身高1米68,长相出众,她的美貌在当时的前线歌舞团无人能及。在赴亚非会议所在地印尼演出时,美丽的张宁便把印尼总统苏加诺的儿子迷住了。

    这位印尼王子竟然如醉如痴地追求了起来,还通过大使馆来说亲。可是张宁是去〝表演〞的,不是去〝和番〞的,王子的迷恋难免落空,谁知他情有不舍,差点动武力抢亲,弄得中国代表团虚惊不断,张宁被随团的保安人员保护得寸步不离。

    躲过了印尼王子的追求,张宁却被林彪、叶群选入〝侯门〞,做了空军〝少帅〞林立果的未婚妻。

    1971年〝九.一三〞晚,林彪和他的妻子、儿子林立果乘坐的飞机坠毁于蒙古境内。当时,这位尚未过门的媳妇竟一无所知,还悠闲地与一些林办中人在欣赏文艺电影之后,安然就寝呢。

    而林立果在登机之前,手执短枪在黑暗中寻找他美丽的未婚妻不获,忙打电话联络,谁知这时林豆豆已采取行动,切断了电源,林立果这才匆忙离去。数小时之后,他便与父母一起在温都尔汗摔死了,而张宁躲过了一劫。

    〝九.一三〞之后,张宁因〝林案〞被禁,她对公婆和未婚夫的丧生异域还是一无所知,软禁逾月,直至上面派员提审,她才得知消息而当场昏厥。醒来后,痛不欲生,撞门栓求死,被抢救过来带伤入狱,一关数年。

    此后不久,她又成为了毛远新的相亲对像。有人偷偷给她录像放给毛远新看。有人劝她说:〝你的问题我们已经审查,你跟林彪政治上没有牵连。你还年轻,出身好,思想单纯,以后还是有前途的。今后,如果组织上关心你的个人问题,你就是不同意,也不能顶撞,要注意态度,要考虑自己的处境。〞

    意思点得太明白了。像这样的选美招数,当然瞒不过张宁。她想到自己清白的名誉随着林家一起毁灭,感到无比气愤,于是坦言:〝我正是因为服从组织,牺牲自己的真情实爱,才落得今日下场,今后,再不要组织管我的事!不管谁说我都不听!〞

    大概因为她是〝林立果的人〞,又如此倔强桀骜,毛远新不知是怕影响太大,还是什么别的原因,对张宁的骚扰总算没有再持续下去。

    直到4、5年后,张宁在父亲旧时好友许世友将军的帮助下才得以昭雪。

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    出狱后,张宁隐姓埋名被分到了当时的南京太平天国博物馆,化名李亭。后来与林彪〝四大金刚〞之一的邱作会手下的一个警卫员结婚,生了一个儿子,取名晨晨。后因性格不合两人分手。

    后来张宁被当地的一个流氓纠缠。张宁不肯屈从于他,这个流氓怀恨在心,害死了张宁的儿子,由于张宁的特殊身份和杀人凶手的活动,张宁有冤不能申。

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    张宁在大陆别无所恋,远嫁到美国,和美籍华人林赛圃结为伉俪。张宁说她在新婚之夜的晚上,她几乎要惊叫起来了,因为林赛圃的侧面和林彪太相似了。婚后张宁的生活很幸福,并且又有了一个儿子,令人惊奇的是他和晨晨长相极为相似,更为奇特的是在他的左臂上有一个和晨晨一模一样的麒麟痣,就连形状,位置都是一样的。

    那个当年杀害晨晨的男子,于1995年因为别的案件被捕,他一五一十地向公安机关交待了十几年前杀害晨晨的经过,此人于当年被处决。

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  • 历史上祸国殃民的正能量 (2017/08/21)

    历史上祸国殃民的正能量

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    作者:谷雨嫩,

    何谓正能量?何谓负能量?

    例如皇帝的新衣,皇帝一丝不挂的在游街,大家都在说皇帝的新衣真漂亮,只有一个小孩子说皇帝没穿衣服,到底是揭穿皇帝一丝不挂是正能量呢?还是赞美皇帝的新衣真漂亮是正能量呢?

    再来看两个截然相反的典故。

    一是邹忌讽齐王纳谏。在邹忌的建议下,齐王不但不禁止人们批评政府,还大张旗鼓的昭告天下,要奖励人们批评政府。一开始各种批评如雪片般飞来,齐王政府也一一解决,一年后,人们几乎提不出什么意见来了。于是齐国空前强盛。

    二是靖康之耻。宋徽宗每天在奸臣们的正能量包围下过得优哉游哉的,每天游山玩水、踢足球,到了金兵兵临城下的危急关头,皇帝才在众人的逼迫下慌忙处决了以童贯、蔡京为首的“六贼”,并仓皇的把皇位传给了未成年的儿子。到了火烧眉毛的时候再做这些有什么用呢?以至于皇帝父子二人、京城整个政府机构和十万国人被金兵一锅端,最后皇帝父子二人病死在东北的五国城。史称靖康之耻、靖康国难。金庸大侠笔下的郭靖、杨康的名字就是这样来的。十万京师国人活着到达东北的还不到一万,一路上被随意蹂躏、欺辱、残杀。由于当时的情景太过屈辱、悲惨,以至于正史都不愿意记载,都是从当年文人留下的记载中才窥得一二。可是健忘的国人们吸取过这些惨痛的教训了吗?很显然,没有。几百年后的土木堡事变,几乎是靖康国难的翻版,强大的大明帝国五十万中华健儿为正能量做了陪葬。

    自古以来只见祸国殃民的奸臣都是满嘴正能量,从来未闻忧国忧民的忠臣满嘴正能量的。就连皇帝专制时代的奴官都知道,舍命死谏皇帝的过失是一个忠臣的本分,皇帝听不听那是皇帝问题,事关皇家安危、国家前途、社会稳定,丝毫马虎不得。到了二十一世纪以人民共和体制为主流价值观的科技文明高度发达的新时代,某些人的脑袋里的正能量和负能量的概念居然完全颠倒了。吹牛拍马、歌功颂德、掩盖问题成了正能量,针砭时弊、揭发问题倒变成了负能量。

    大跃进时期,禁止提意见,只准报喜,不准报忧,导致人人阿谀奉承,亩产万斤、十万斤、三十万斤的弥天大谎一个接一个,随之而来大饥荒饿死几千万人,人造惨剧历历在目,这就是所谓的正能量?

    文革时期,歌功颂德争先恐后,大搞个人崇拜,又是一个正能量满天飞的时代,达到了疯狂的程度,以至于民族精英九死一生,中华文明毁于一旦,连坟里的祖宗尸骨都未能幸免。

    自有历史记载的几千年来,提倡正能量导致的惨剧不计其数,你是否愿意让它重演?

    正能量,是祸国殃民的奸险小人的把戏,正在把整个国家拖向总爆发的火山口;正如崔永元说的,抱怨恰恰是建设性意见,有问题不解决才是负能量。

    纵观世界,信息开放,政客互相批评指责,甚至大打出手,媒体口无遮拦,负能量满天飞的民主国家无不繁荣富强、人民幸福;而朝鲜一样闭关锁国,一天到晚宣扬主题思想,歌颂伟大领袖,正能量满天飞的专制国家恰恰是腐败黑暗、民不聊生。

    因为我是升斗小民,不能像贪官一样,大肆搜刮一通,把这片土地糟蹋得无法生存,然后卷款潜逃他国;因为我热爱这片土地和生活在这里的同胞,因为我关心子孙后代的未来,所以我只能对某些人说:去你妈的正能量!

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  • “四大家族”,原来只是个传说! (2017/08/21)

    “四大家族”,原来只是个传说!

    作者:董 平

    近日在网上看到一个资料,是对美国胡佛研究所郭岱君博士的一个采访。

    郭岱君博士是宋子文档案、蒋介石日记开放的主要推手,也是宋子文问题的专家。

    郭岱君博士通过引用资料告诉人们:宋子文的形象被严重扭曲了;作为传说中“蒋、宋、孔、陈四大家族”之一的宋子文,其实并不是亿万富豪。

    对于这个结论,我个人并不十分吃惊,但却十分感慨。

    我们这一代人,是所谓“生在新中国,长在红旗下”的一代,从小就在教科书中了解到:旧中国“蒋、宋、孔、陈四大家族”搜刮民财,垄断、掌握了中国经济的命脉,财富如何如何集中在四大家族手中,云云。

    相信大家与我一样,幼小的心灵中充满了对“四大家族”的愤怒和仇恨。

    但是后来,随着年龄的增长、社会认识的成熟和信息渠道的多样化,慢慢感觉到情况可能有些不同。

    首先是陈立夫。前些年,关于陈立夫的一些情况渐渐浮了出来。

    1949年冬蒋介石逃到台湾后,先拿党务系统陈立夫开刀。

    陈立夫去了美国,隐居在新泽西州湖林镇。为了维持生计,他找孔祥熙等故人借了近2万美金,买了一个养鸡场。

    他自己动手,喂食、捡蛋、买饲料、卖鸡蛋、清理鸡粪,肩挑背扛。他自学养殖专业知识,学会给鸡喂药、打针。养鸡让陈立夫摆脱了经济上的困窘。这可不像今天的一些贪官惺惺作态。

    首先,他当时已经被蒋介石抛弃,流落美国(即化外),作态已无必要。

    其次,许多人可能不明白,养鸡不完全是辛苦的事。时间久了,身上任何时候都会有鸡屎味,洗之不去。

    想一想,不要说陈立夫这个海归背景、担任过中央秘书长、教育部长、行政院副院长的“党国要人”,就是今天普通一城里读书人,但凡有条路,大概也不会选这个臭烘烘的营生来度过余生吧?所以我可以断定,至少陈立夫、陈家恐怕是没有什么钱的。

    然后是蒋家。蒋家的情况,可以在宋美龄在美国的住处看出一些端倪。蒋介石过世后,宋美龄去了美国。在美国的20多年里,宋美龄一直住在长岛罗卡斯山谷蓝丁顿市的一个宅子里。这是孔家的宅子。

    虽说宋美龄与孔家是亲戚,但中国人是讲面子的,况且宋还是“国母”,怎么也得自己买个豪宅撑撑门面吧。

    看看后来从大陆去美国的那些个贪官,一掷百万、千万在纽约、在加州用现金购买豪宅(有的还一口气买几处)。我开始有点怀疑横跨蒋、宋两大家族的她是否真如国内传说般那么有钱。

    后来,宋美龄因年龄大了、就医不方便,搬到了纽约的一所公寓。问题是这所位于曼哈顿格雷西街10号的公寓,也是孔家的一处房产。

    据郭岱君博士讲,“蒋家非常清廉,蒋介石和蒋经国都很清廉”。难怪宋美龄只能住孔家的房子了。据说,宋美龄出嫁的时候,宋家倒是有一处很气派的别墅作为陪嫁。可是这处别墅位于上海,今天要是还在的话,相信房产证上的名字也铁定不姓宋(或蒋)了。

    这处1932年建在东平路9号的“爱庐”,是宋子文送给妹妹宋美龄的结婚礼物。

    再说宋子文。郭岱君博士是专门研究宋子文的专家。郭博士接受采访时说:“我记得2006年一次国际会议中,有一位美国学者叫Donald Jordan就讲,他非常认真地在找宋子文贪污的证据,但是找不到。

    他说他希望学者提出证据,但是到今天都没有人提出来。”郭博士说。“那现在所有的档案几乎都公开了,没有任何一个学者,能够找到宋子文贪污的证据。”

    而台湾学者陈立文教授,根据宋子文的档案,发现宋包括房产在内的总资产为七八百万美元,绝不是什么亿万富翁。

    宋档还显示,他对自己持有的有价证券的市价波动情况非常敏感,经常记录涨跌的具体数字。“这些对财产细微变化的关注,也可以从侧面说明他并不是一个巨富。”

    当然,七八百万美元对于今天一个寻常百姓而言,也不是小数字,但对比中国大陆潜逃境外几千名贪官(都是“一穷二白”、光着身子参加革命的),每人平均1亿人民币以上的金额而言,这位颇有点儿家底(其父亲『也是宋庆龄、宋美龄之父』宋嘉澍是美南监理会『今卫理公会』的牧师及富商、早期资助过孙中山)、担任过国民政府行政院院长、财政部长、外长的“党国要人”而言,这个数额也看不出其利用权力挣了多少钱。

    剩下只有孔家了。

    孔家倒确实有钱,但郭博士说:“那孔家本来就是巨富啊。孙中山革命的时候,孔祥熙就是孙中山的金主嘛。”但是,孔在战时的所谓“美元公债”的问题上确实是有,所以,蒋介石日记里面很清楚,蒋介石后来叫孔祥熙辞职。

    这样算来,“四大家族”只能算一族——孔家,而这孔家还原本就是资助孙中山革命的巨富。有可疑之处只是在“美元公债”一单上,还让蒋介石叫辞了职。那么,让我们(我、你、一代人、或者不止一代人)义愤填膺的“四大家族”搜刮民财、垄断中国经济的说法又从何来而呢?

    原来,这是担任过毛泽东政治秘书、后来在文革中担任政治局要职的陈伯达的杰作。

    郭岱君说:“《四大家族》这本书是谁写的?陈伯达。他不是历史学家,也不是学者,所以,这基本上是个宣传品。”而且,“《四大家族》里面有很多谬误”……

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  • 艾伦.格林伯格博士说 (2017/08/21)

    艾伦.格林伯格博士说

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  • 涨涨知识 (2017/08/21)

    涨涨知识

    胡说八道、六亲不认,这些日常生活中我们常听到的词语,再熟悉不过了。

    但它们具体指的是什么,有什么样的含义,恐怕我们还真不一定知道!今天一起科普一下吧。


    人有三急。

    这一词中的三急指的是:心急,手急,性急。

    现在“人有三急”也多用来指排泄、饮食等问题,即尿急,便急 ,屁急,虽看着似乎不登大雅之堂,但却与人的个性、心理、伦理等或多或少有些关联,所以这种引用倒也形象贴切,无可厚非。


    三媒六证。

    旧时婚姻,由父母包办,还必须有媒人介绍,表示郑重其事。

    三媒具体是指:男方聘请的媒人、女方聘请的媒人还有就是给双方牵线搭桥的中间媒人。

    六证具体来说指:在天地桌上摆放一个斗、一把尺、一杆秤、一把剪子、一面镜子、一个算盘。出自元·武汉臣《生金阁》第二折:“我大茶小礼,三媒六证,亲自娶了个夫人。”


    三姑六婆。

    “三姑”:指的是,尼姑、道姑、卦姑。

    尼姑,是庙里的女性;道姑,是道观里的女性;卦姑,专门给人占卜算卦的女性。

    “六婆”:牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。

    牙婆,旧时汉族民间以介绍人口买卖为业而从中牟利的妇女。

    媒婆,专门为男女说亲事撮合双方的妇女。

    师婆,又叫巫婆,以装神弄鬼、画符念咒的巫术作为生活来源的妇女。

    虔婆,指开设秦楼楚院、媒介色情交易的妇人。

    药婆,是蛊药婆的简称,利用药物给人治病或加害他人。

    稳婆,是旧时民间以替产妇接生为业的人。

    此成语原本指的是古代中国民间女性的几种职业。现代汉语拿来常指社会上各式市井女性。


    三长两短。

    通常用来指意外灾祸,民间多作“遇难”、“死亡”等讳词。

    “三长两短”和以前的人死亡入棺木有关。棺木是用六片木材拼凑的。棺盖、棺底、左梆、右梆这四片是长木材;前头、后尾这两片是方形的短木材。

    为什么不叫四长两短?因为尸体入棺木后才上棺盖,所以只称三长。“三长两短”作为死的别称流传的范围越来越宽广,便由俗语转为成语了。


    四体不勤。

    四体指双臂、双腿。


    五谷不分。

    五谷:一说是黍、稷、麦、菽、稻;一说是黍、稷、麦、菽、麻。

    《论语 · 微子》:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”形容的就是脱离生产劳动,缺乏生产知识。


    五体投地。

    五体,指“四体”加上头。

    改词意思为,两手、两膝和头一起着地,这是古印度佛教一种最恭敬的行礼仪式,比喻佩服到了极点。


    五毒俱全。

    “五毒”原指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍这五种有毒的生物,而现在指的“五毒”通常说的是吃、喝、嫖、赌、抽这五种恶习。


    五大三粗。

    “五大”是指双手、双脚大再加上头大;“三粗”指腿粗、腰粗、脖子粗。

    “五大三粗”是一个褒义词,是原指一个人的外型出众,现在常用来形容人高大粗壮,身材魁梧。

    手大如簸则是聚财的象征;大脚也是福相,正所谓脚大走四方,说的就是该理;头大也是聪明的象征。


    五花八门。

    原指“五花阵”与“八门阵”,这是古代兵法中的阵名,比喻变化多端或花样繁多。

    后又把该词用作比喻各行各业的暗语。现常比喻事物繁多,变化莫测,此意时。

    “五花”与“八门”又指的下面这些:

    五花:即金菊花、木棉花、水仙花、火棘花、土牛花。

    金菊花,比喻卖茶的女人;木棉花,比喻上街为人治病的郎中;水仙花,比喻酒楼上的歌女;火棘花,比喻玩杂耍的;土牛花,比喻一些挑夫。

    八门:即巾、皮、彩、挂、平、团、调、聊这八门。

    一门巾,算命占卦的;二门皮,卖草药的;三门彩,变戏法的;四门挂,江湖卖艺的;五门评,说书评弹者;六门团,街头卖唱者;七门调,搭棚扎纸的;八门聊,高台唱戏的。


    五光十色。

    五光:红、黄、蓝、白、黑。

    十色:赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、黑、白、外加一个透明。

    该词形容色泽绚丽,种类繁多。语出南朝梁江淹《丽色赋》:“五光徘徊,十色陆离。”


    六神无主。

    道家指主宰人的心、肺、肝、肾、脾、胆的神灵;无主:没有主意。

    形容心慌意乱,拿不定主意不知所措。


    六根不净。

    六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。

    比喻心绪不宁,处事偏私。


    六亲不认。

    当今“六亲”泛指亲属。其实历史上“六亲”有特定的内容,其代表性的说法有三种:

    1、据《左传》,六亲指父子、兄弟、姑姐(父亲的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家属)及姻亚(夫的家属)。

    2、据《老子》说,以父子、兄弟、夫妇为六亲。

    3、据《汉书》说,以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。

    后人比较赞同第三种说法,因为此说在血缘和婚姻关系中是最亲近的。


    七窍生烟。

    七窍:指两耳、两眼、两鼻孔和口。
    形容气愤至极,好像眼耳口鼻都要冒出火来。

    胡说八道。
    原指胡人到内地讲解佛经。
    胡,中国古代对西、北部少数民族的称呼。胡说:胡人说讲。
    八道:不信佛的人认为,胡人讲解佛经是说荒诞之言。胡人讲解佛经八圣道简作“胡说八道”。
    故后世以胡说、胡说八道,一派胡言等词语比喻不可信。今泛指一切没有根据的说法。


    十恶不赦。
    “十恶不赦”出自于《齐律》的“重罪十条”。
    1、谋反,这历来都被视为十恶之首。
    2、谋大逆,指毁坏皇家宗庙、陵寝、宫殿的行为。
    3、谋叛,谋叛是指叛逃到其他敌对国家。
    4、恶逆,指打杀祖父母、父母以及姑、舅、叔等长辈和尊亲。
    5、不道,无道。
    6、大不敬,偷盗皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品,伪造御用药品以误犯食禁。
    7、不孝,指咒骂、控告以及不赡养自己的祖父母、父母。祖、父辈死后亡匿不举哀,丧期嫁娶作乐。
    8、不睦。
    9、不义,只殴打、杀死长官(一般指州县长官),丈夫死后不举哀并作乐改嫁等。
    10、内乱,指与祖父、父亲的妾通奸。

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  • 中国史上最热夏天的温度到底有多高,这一天京城热死了上万人 (2017/08/21)

    中国史上最热夏天的温度到底有多高,这一天京城热死了上万人

    核心提示:当时法国教士A.Gaubil(中文名“宋君荣”)正在北京,他在日后寄往巴黎的目击报告中写道:“北京的老人称,从未见过像1743年7月这样的高温”;“7月13日以来炎热已难以忍受,而且许多穷人和胖人死去的景况引起了普遍的惊慌。这些人往往突然死去,而后在路上、街道或室内被发现,许多基督徒为之祷告”。当时北京总共热死多少人?宋君荣引用当时朝廷官员的统计称,“7月14日至25日,北京近郊和城内已有11400人死于炎热。”

    《诗经》中有一首叫《七月》的诗,“二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴”。意思是把冰块凿下来,藏到冰窖里去。冰窖都建在阴凉的地方,深入地下。用新鲜稻草跟芦席铺垫,把冰放到上面之后就覆盖稻糠、树叶等隔温材料,然后密封窖口,待来年享用。

    今年上海的夏天特别热!2013年时,由于上海处在副热带高压中心附近,曾出现连续4天日最高气温超过40摄氏度的情况。时隔4年,副热带高压又来了。

    那么,在古代,我国夏天有多热?最热的夏天出现在什么时候?没有空调的古人们又如何降暑呢?

    热灾逢大旱杯水贵如油

    在气象学上,一般以日最高气温达到或超过35℃作为高温的标准,如果多天在35℃及以上高温,称为“热浪”,属于气象灾害,古人称为“热灾”。从《中国气象灾害大典·综合卷》的统计分析来看,热灾相对其他自然灾害并不是太多,与“霜灾”并列,约占总数的1%。

    著名气候学家竺可桢认为,在公元1900年以前,中国气候史上出现过四个“温暖期”,相应的也有四个“寒冷期”。除公元前1100年之前的第一个温暖期持续时间很长外,其他三个总是交替出现。

    相对来说,热灾多发生在气候“温暖期”内,明显多于寒冷期。如从隋唐到北宋初年的第三个温暖期内,夏季极端高温天气就较多。

    唐贞元十四年(公元798年),“春夏大旱,粟麦枯槁”。《旧唐书·德宗纪》上称,这一年“夏,热甚”。通俗说来,就是这个夏天太热了。

    五代后梁开平二年六月辛亥(公元908年7月17日),《旧五代史·梁书·太祖纪四》记载,这天是“亢阳”,意思是太阳太厉害了,也就是老百姓说的“毒太阳”。

    这样的极端天气在北宋初年较多,而且宋代诗中多有描写。如孔武仲《伏中作二首》“酷暑已旬日,熏炙势自如”;陈造《立秋日》“酷暑如酷吏,顷刻不可对”……宋至道二年(公元996年),“六月,大热,民有渴死者”;宋景德元年(公元1004年)四月丁卯“隆暑”,六月壬午“人多渴死”。

    在公元1400年以前,高温热浪天气涉及范围最大的一次,发生于南宋嘉定八年(公元1215年)。当时的皇帝是赵扩(宁宗),今河南、安徽、江苏、湖南等省份均遭受热灾。这一年又恰逢大旱,灾情严重。《宋史·五行志二》上有这样的记载:“五月大燠,草木枯槁,百泉皆竭。”

    “燠”的本意是温暖,史书上称“大燠”,即“太热了”。因为对水的需求过于旺盛,“行都斛水百钱,江淮杯水数十钱”。放在眼下,这一杯水能值10元人民币,那时老百姓收入低,哪能喝得起“贵如油”的水?以致“渴死者其众”。

    乾隆八年夏最热 京城热死逾万人

    然而,嘉定八年并不是中国历史上最热的夏天,史上最热的夏天出现于乾隆八年,即公元1743年。从《中国三千年气象记录总集》第三卷“清代气象记录(上)”中可以看到,这一年高温几乎涉及半个中国,北京、天津、河北、山西、山东等整个华北地区异常炎热,可以说是超级酷暑。有关乾隆八年极端炎热记录,在所涉地的史志上均有记录,兹录几条如下——

    北京:“六月丙辰(7月25日)京师威暑。”(《续东华录》)

    天津:“五月苦热,土石皆焦,桅顶流金,人多热死。”(同治《续天津县志》)

    河北高邑:“(五月廿八(7月19日)至六月初六日(7月26日)薰热难当,墙壁重阴亦炎如火灼,日中铅锡销化,人多渴死。”(民国《高邑县志》)

    山西浮山:“夏五月大热,道路行人多有毙者,京师更甚,浮人在京贸易者亦有热毙者。”(乾隆《浮山县志》)

    山东高青:“大旱千里,室内器具俱热,风炙树木向西南辄多死。六月间,自天津南武定府逃走者多,路人多热死。”(乾隆《青城县志》)

    由此可见,当时的整个华北地区完全进入“烧烤模式”。《续东华录》中使用了“威暑”来记录当时的高温,天气热得像发了威要吃人的老虎,来势凶猛。

    这一年夏天,以北京的情况最糟糕。当时法国教士A.Gaubil(中文名“宋君荣”)正在北京,他在日后寄往巴黎的目击报告中写道:“北京的老人称,从未见过像1743年7月这样的高温”;“7月13日以来炎热已难以忍受,而且许多穷人和胖人死去的景况引起了普遍的惊慌。这些人往往突然死去,而后在路上、街道或室内被发现,许多基督徒为之祷告”。

    当时北京总共热死多少人?宋君荣引用当时朝廷官员的统计称,“7月14日至25日,北京近郊和城内已有11400人死于炎热。”实际被热死的人数当不止这些,加上其他地区,死人之众可想而知。

    史上最热夏天的温度到底有多高?根据中国气象局国家气候中心古气候研究室主任、气候变化研究首席专家张德二的研究换算,1743年7月20至25日下午的气温值,均高于40℃。其中以7月25日的温度值最高,达到了惊人的44.4℃。

    这一极端高温纪录至今未被超过,1942年和1999年夏季,华北先后出现了两次极端高温纪录,分别为42.6℃、42.2℃,低乾隆八年2℃上下。

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  • 老公出轨得报应 妻子善心放仇恨 (2017/08/21)

    老公出轨得报应 妻子善心放仇恨

    2002年那一年,我20岁,遇到了他。见到他的那一瞬间,我相信了传说中的缘分,我们坠入了爱河。那一年,我是清华美院大二的学生,而他,是江苏南京来帝都的打工者。他比我大两岁,十七岁辍学后就开始走入社会,身上有一种历练和沧桑,我心疼他,不想让他再继续流浪。

    我和他偷偷恋爱了半年多的时间,后来家里还是知道了,遭到了家人强烈的反对,原因很简单:门不当户不对。我是独生女,父母都是公务员,他们一心想把我培养成才,自然是希望我能找一个门当户对的对象。而他出身乡下,父母种田。这门户的悬殊似乎成了我们之间不可跨越的鸿沟,但20岁出头的我们,为爱疯狂,这些差距和反对,也无法阻拦我们在一起。那时候,我对他的爱情,干净、纯粹,至于他是否也如此,我不得而知。

    2003年的春节过后,他辞掉了海淀区那边的工作,搬到我家附近居住,他说这样能离我近一些。记得那一年非典肆虐京城,人心惶惶,然而那却是我最快乐的一年,觉得只要有他在,即使面对死亡,我也不觉得恐惧。也许就是这样的不顾一切,我家里终于接受了他。

    在我大学毕业的那年,面临出国留学。如果我出国,我们将分隔两地。那天,他站在楼道里含泪看着我,说若是我走了,也许这份感情也就断了,我也流泪不止。我最终为了这份爱,放弃了留学。就在那年春节,我去了他家。那是我想象不到的贫困,也是我想象不到的生活,但对他的爱胜过了理智,我接受了所有我不能想象的一切。

    2005年,我们拿出自己所有的存款,凑够了首付7万,在北京买了套六十多平米的房子。当时,他问我,房子是否可以写他的名字?因为他是外地人,房子如果是他的名,他也能在我家人面前抬起头。我想想,说得也对,和他在一起,我本就不图他什么,于是二话不说就写了他的名字。那时,我们还没结婚。

    2006年交房时,我的父母已经默认了我们的事,还给我们一笔装修款以及家具,这样一来,我们的负担一下子减少了不少。2007年的上半年,因为他面临职称考试,所以新房的装修、选家具等等,都由我一手操办,忙前忙后,累但快乐着。

    2008年,我终于嫁给他了,没有婚纱照、没有婚礼、没有酒席、甚至连一个戒指都没有,就一张结婚证,我就嫁给他了。那时候的我,是快乐的,那么快乐啊,因为这么多年了,我终于成为了他的妻子。到了年底,他说要跟着朋友去杭州创业,于是辞职去了南方,而我则开始了漫长的等待。直到2009年10月份我父亲去世,这将近一年的时间,我见到他累计28天。

    我理解他闯事业的艰难,我拼命工作还房贷,一个人度过漫长没有他的黑夜,等待他早日归来,可我没等到他的归来,却等来了他出轨的消息。2010年,他提出了离婚,理由是:性格差异、南北不和。我几乎要崩溃了:我的天哪,八年了,为了他,我不顾一切,但竟然换来了这样的结果,我怎么能接受?我不能接受,我恨!那是一段水深火热的日子,父亲的离世、他的无情,彻底击垮了我,恍恍惚惚的多次自杀未果。

    当我看到妈妈的眼泪时,我突然觉得一切都不重要了:婚礼不重要了,爱情不重要了,一切都不重要了。或许我的潜意识里还在等他回头,还抱着幻想,虽然心死了,但我却坚决不离婚。他对我也实在是愧疚,所以也没有逼我,我们开始了长达七年的分居生活。妈妈2014年查出肺癌晚期转移淋巴,他知道这件事后,连一斤苹果都没买,我想我和他之间,已经连陌路都不如了。

    我家世代信佛,后来,妈妈吃民间偏方,居然奇迹般地康复了。去年年底,我见到他了,却是法庭上。是的,他终于忍耐不了而诉讼于法律,要求离婚,且他坚持要这套房子,说这是他婚前财产。幸好我一直保留着购房的票据,证明是我们两个人交的首付,一审没有判决离婚。但我知道,我们再也回不去了。我恨他!前所未有的恨!恨到骨子里!我觉得我会恨他永生永世。当女人从爱情里面解脱出来,就会突然智商翻倍。我就是如此。

    我很清楚二次开庭是半年后,我开始了维权,争取自己最大的合法利益。我查到了他在2013年办理了假离婚证,把我们的房子抵押在了银行,骗贷七十万!我也查到了他去澳门赌博,一晚上四十万输光,以及回北京后参与赌博被派出所行政拘留的证据!婚后仅有的积蓄他都败光了,在杭州的工作也丢了。天啊,这些年,他彻底变成了另一个人,我不认识的一个人。在这些证据中,我知道最有力的证据就是他出轨的证据,于是我请侦探查到了他的住址。就在上个月中旬,距离二次开庭不到十天,我带着十多个人上门去找他,目的是现场录视频捉奸!事情进展得异常顺利。当我们进到他的住处,发现小三的家人也在。而那个让他出轨的女人,却不是七年前那个了。虽然我没有把他们捉奸在床,但却找到了他们非婚同居最有力的证据:他们已经有了个五个多月大的女儿。

    有了这些证据,我可以告他重婚!可以告他伪造证件罪!我可以告他诈骗!我更可以威胁他净身出户。但我有一件事,却是我万万没有想到的,也不可能想到:他那个五个月大的孩子,居然病得那么厉害,得了先天性的胆道闭锁,肝硬化腹水,急需要做肝移植手术。但之前的钱他都败光了,现在只能四处借钱给孩子准备手术,要是在两个月不做手术就会夭折,就算手术成功,孩子终生都要服用免排斥的药物,一天就是三百八十多元。他痛哭流涕对我说对不起,说要我救救他的孩子,他说报应应该在他身上,不应该在孩子身上。

    7年了,我终于等到了那一句对不起,也终于看到了他更惨烈的报应。只是我没想到,会是这么惨烈。看着他和他的孩子,我不想再追究了,因为我知道我一旦告他,他就会面临刑罚,而孩子的肝移植手术也就耽误了。我突然得到了一种解脱,这么多年来的恨,开始散了。他得到的报应,比我想象的还要惨烈,我还有什么好恨的呢?

    我同意了离婚,他还欠着银行50万的贷款没还,我承诺卖掉房子后,这50万贷款由房款归还。之后,那个孩子,让我难过,我觉得我该做些什么,后来,我联系了几家社会公益团队,为他的女儿筹资了三四万元款项。做到这份上,我的心安稳了。这么多年来,我第一次没压力地呼吸着这世界的空气,第一次醒来不会有那锥心之痛。原来放下仇恨,得到的解脱,是这么的让人安心。在我叙述的过程中,我一直在哭,有悔恨的泪。更多的却是解脱的泪。

    我觉得我是这么悲惨,却又是这么幸运,我没有因此而记恨一辈子。我相信善恶终有报,但却不想会报应在无辜的孩子身上。

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  • Re: 奇巧!爱子被拐,寻子路上捡到万元不贪心!父子相认,原来失主竟是养儿人! (2017/08/21)

    Re: 奇巧!爱子被拐,寻子路上捡到万元不贪心!父子相认,原来失主竟是养儿人!

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  • Re: 庄子有多风趣,就有多可爱 (2017/08/17)

    Re: 庄子有多风趣,就有多可爱

    庄子的“幽默”

    罔两问景曰:“曩子行,今子止;曩子坐,今子起。何其无特操与?”

    ——《齐物论》

    南海之帝为儵,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。

    儵与忽谋报浑沌之德,曰:“人皆有七窍,以视听食息,此独无有,尝试凿之。”日凿一窍,七日而浑沌死。

    ——《应帝王》

    “罔两问景”的寓言:影子的边缘都有一圈更微弱些的浅影,有一天这个浅影不高兴了,对着影子吼起来:“你一会走,一会停;一会坐,一会起;你只知道跟你‘主人’屁股后边,怎么就没有一点自己独立的操守?”

    “混沌之死”的寓言:南海的帝王名字叫做倏,北海的帝王名字叫做忽,中央的帝王名字叫做混沌。倏和忽经常来混沌家串门,混沌待他们非常好。倏和忽就想啊,得报答混沌的恩德啊,怎么报答呢?

    人都有七窍,所以能看能听能吃能呼吸,如此才能体验天下的快乐、享受美好的生活,可就混沌没有,我们给他开凿出来吧!于是每天开一窍,到了第七天,混沌死了……



    庄子的“浪漫”

    昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。

    俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?

    ——《齐物论》

    他说,以前我曾经有一次梦见自己变成了蝴蝶,翩翩飞舞,多么悠然自在!都忘了自己是自己。等醒来了,看到还是自己。但却有些恍惚起来,不知道是我梦见变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶梦见变成了我呢?是我在做梦呢,还是蝴蝶在做梦呢?


    庄子的“悲叹”

    凤兮凤兮,何如德之衰也!来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。

    方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。已乎已乎。

    临人以德!殆乎殆乎,画地而趋!迷阳迷阳,无伤吾行!吾行郤曲,无伤吾足。

    ——《人间世》

    凤啊!凤啊!你的德行怎么衰败到如此!来世已不可期待,往世已不能追回。天下有道,圣人可以成就事业;天下无道,圣人就只可以保全性命。

    如今这个时代,想免于伤害都已经这么难!福就像羽毛那样轻,不知道怎么抓住;祸就像大地一样沉重,不知道怎样才能避开。

    结束了!结束了!以德行对待他人的时代。

    玩完了!玩完了!如果这么一条道走下去。荆棘啊!荆棘啊!为什么要阻挡我前行!让我只有转弯绕路,才能不扎伤自己的脚。


    庄子的“严厉”

    天选子之形,子以坚白鸣!

    ——《德充符》

    惠施问庄子:“人本来是无情的吗?”大概他老听庄子说无情。

    庄子淡定地说:“是的。”

    惠施又不爽了:“无情那还叫人吗!”

    庄子依然平静:“道给人外貌,天给人形体,怎么不叫人?”

    惠施依然迷瞪:“是人不就有情吗!”

    庄子难得的解释了:“我所说的情是指是非之心,我所说的无情是人不能因为好恶而内伤身神,顺其自然就好,不要为了生存而人为地去谋求什么。”

    惠施依然不依不饶:“不人为地谋求什么,人如何生存下去?”

    庄子终于炸毛了:“道给了你外貌,天给了你形体,你就要依天道而行,不要以好恶去内伤身神。

    可你呢?完全不顾及你的精神,只知道劳耗你的精神,还靠在树上瞎叫唤。老天爷给了你形体,是让你就知道辩论的吗?”


    庄子的“深情”

    泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

    ——《大宗师》

    泉水干了,鱼儿们暴露在陆地上。它们相互吹着湿气、吐着水沫来湿润对方。与其这么辛苦依偎,还不如让他们回到江河湖海中自在游弋,彼此忘记对方。

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  • Re: 亲情如水,难填文革孽渊 (2017/08/17)

    Re: 亲情如水,难填文革孽渊

    太感人了!

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  • Re: 张春桥妹妹的猝死和一位医生的通天冤案 (2017/08/14)

    Re: 张春桥妹妹的猝死和一位医生的通天冤案

    本文是以辛酸的泪写成

      读罢洋洋洒洒数百万言的绝密档案,我发觉,秘密调查组一年多的“辛勤”工作,最后的结果等于零!

      张佩瑛遽然而亡之后,第一个调查组依靠科学、尊重事实,只花了十来天就把事情的真相查清。后来那个秘密调查组,尽管“来头”那么大,上从王洪文、张春桥、姚文元,下至马天水、徐景贤、王秀珍,发了那么多的“指示”;查了那么多的缝,钻了那么多的洞,绕了一个很大的圈子,结果枉费心机,还是回到第一个调查组所做的结论上来。历史是那样的蔑视权势,那样的尊重客观事实。谁想开历史的玩笑,历史无情地嘲弄了谁。

      我忽地记起《红楼梦》中的两句诗:

      满纸荒唐言,

      一把辛酸泪!

      用这两句诗来概括那一大堆秘密档案,是最确切不过的了。

      当然,那些密告者、诬告者,迄今一提及张佩瑛事件,就眼跳心惊,生怕揭了疮疤——因为他们做了亏心事!

      至于那几位“秘密福尔摩斯”,如今旧事重提,脸上也火辣辣的。那个Q,晃着脑袋,不好意思地对我说:“荒唐!荒唐!现在想想,那时候真荒唐!”

      “苛政猛于虎。”张佩瑛一案是“四人帮”苛政的形象写照。

      无独有偶。我在北京采访时,还了解到一起与此案有着惊人相似之处的“谋害苏枚”案:康生的小姨子苏枚,于一九六七年四月服安眠药自杀身死,却被康生硬说成“谋杀”。康生像张春桥一样,利用自己的权势,使七人无端入狱,五十多位无辜者受到审查、批斗。其中被逼死一人,逼疯四人……

      读者诸君:论案情之曲折、推理之奇特、侦查之秘密,牵涉面之广,本文绝不亚于种种推理小说。然而,忠于纪实的本文,不是靠作者吞云吐雾、虚构而成,却是以辛酸的泪写成……

      一九八六年六月二十五日,灯下

      本文节选自《张春桥传》一书,叶永烈著,新疆人民出版社出版发行。

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  • Re: 重庆工商大学一位教师亲历九寨沟地震 (2017/08/12)

    Re: 重庆工商大学一位教师亲历九寨沟地震

    真的仅仅是巧合吗?世间根本没有巧合,只会在该发生的时间发生该发生的事。看人世间风云变幻,以为自己仅仅只是看戏的观众?

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  • Re: 为什么杀了魏忠贤不久,大明朝就垮了? (2017/08/11)

    Re: 为什么杀了魏忠贤不久,大明朝就垮了?

    有道理。

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  • Re: 1920甘肃环球大地震不完全报告:两山合到一起羊和人都没了 (2017/08/09)

    Re: 1920甘肃环球大地震不完全报告:两山合到一起羊和人都没了

    关于亲历者的采访

    1920年的地震为典型的板块内部大地震,重复期长。据当地地方志记载,大地震发生时,当地山崩地裂,房屋倒塌,一切荡然无存,震中地区“状如车惊马奔,轰声震耳,房倒屋塌,土雾弥天”,物品“如人乱掷”。在海原县城西部,至今存有遇难者万人墓。

    2008年5月12日汶川大地震发生后,当时在兰州晚报工作的我,曾电话采访了甘肃省靖远县五合乡(距今宁夏海原只有一只之遥)一位叫沈渭琦的老人(老人现已经去世,但他的故事还在),老人向我讲述了当年亲历此次地震的一些情形。

    1920年,我出生才几个月,要让我讲那年的大地震,真的有些为难我了。因为那个时候,我没什么记忆,只是后来听大人们说说而已。

    当时我们家还住在景泰县五佛,我们家是地主,有钱,住的房子都是八明柱的,你想想,有八个明柱在外面撑着那房子,里面还不知道有多少柱子呢!我现在给你这么说吧,那房子可以说是用木头垒起来的,防震效果当然好。

    大人们说,地震发生在晚上,我妈和我们住在一起,我们兄弟姐妹一共4个,一个比一个稍大些。地震发生后,我妈猛地爬起来,拉上我的两个哥哥,抱着比我大两岁的姐姐跑了出去,反倒把先前睡在她怀里的我给忘了。

    一家人赶到院子里,我爷爷见我不在,就骂了我妈一句:“你们这些半调子,咋把娃给忘了!”冲进房子,把我给抢了出来。当时,房子上面的泥和木头碴子都往下掉,我爷爷抱出我时,我已成了个“土娃娃”,他的头也被房上掉下的一块东西砸烂了,流了不少的血。后来,我爷爷常以此为荣,说那回要是没他我就没命了。

    那次地震到底死了多少人,我直到现在也说不清楚。我只是听大人们说现在靖远县双龙乡、兴隆乡一带死的人最多,据说,有个村子变成了河,可以漂筏子,而在我们现在住的麻梁这个村子跟前的刘寨柯还摇出了一坐堡子,但这些我都没见过。

    我是16岁出嫁到靖远县五合乡这个地方的。那时,我们家已经落魄了,穷得不能再穷了,把我嫁到了这个地方。当时,我们住在段寨柯(五合乡的一个村子)那条沟里。听当地人讲,那条沟里在那回大地震前,有360个锅台(用泥土垒成的锅灶),你算算一个锅台就是一户人家,一户人家至少都得有三到四口人吧,按那360个锅台算下来,至少也有一千多人,都死了,多可惜。

    那些人住的全是窑洞,地震起来不像房子,说塌就塌了,说砸就砸了。我还听说地震的时候那么多人之所以一块儿死了,是因为当时来了一帮子演牛皮灯影子(皮影戏)的,十一月了嘛,农活干得差不多了,天又冷,人们就挤在几口窑里看“灯影子”,不看“灯影子”的就挤在一起掀牛九、摇单双(赌博),结果全死了。只有几家人刚打完场,在场上装粮食,才幸免于难。那些窑现在还在那条沟里,塌得只剩下个印迹了。你想想多可怜啊。

    人的生命是很顽强的,要不人类早就在那么多大灾大难后灭绝了。解放后,我们去古寺村(五合乡的一个村子)平田地,在一面山坡上我们挖出了几口缸,缸都空了,再往里控是一个小套窑(大窑内挖的小窑),里面躺着两个人。

    大家估计,这两个人是靖远那回地震时的遇难者,但这两个人不可能是被窑塌下来压死的,因为,那缸是空着的,按我们这里的生活习惯,每户人家每年冬天至少要腌一至两缸的菜,用来过冬。地震的那会才是农历的十一月,也就是说菜腌下才不久,离第二年春天还远着呢,那两个人在没遇难前顶多也就吃个半缸菜。但我们见他们的菜缸空了,只有沾在缸边上的一些菜碴子,这就证明他们在地震时是被关在了窑里,出不来了。

    当时,可能有个地方能透空气,他们没有找到。菜缸旁边就是米面缸,那缸也空了,我想,他们一定是在那窑里吃着腌下的菜和生的米面,活了至少也有一个月。起初,他们可能用手扒土,想要出去,但仅吃腌菜和生米面,再加上没有阳光、空气少,没多久,他们身上就没有力气了,吃完了米面和腌菜后就被活活困死了。你想想,这两个人的生命力是多么的顽强!

    我这个人平时怕见死人,但那一回,我忍不住摸了摸那两个人的骨头一下。我想,老天有时候就是这么给人做棺材的,但人还是活了下来,比方我,这个给爷爷拣回来的“土娃娃”,现在儿孙已经一大群了,多好啊,还要什么呢?活着就好。

    最后我给你说个事儿,差点被我忘了。听老人们说,那年海原发生地震后,人和人见了面,拉住个手就是个哭,那个亲热劲儿你们这些娃娃没见过。人和人在难中最亲,难中人心都是连在一起的,人类就是这样从难中心连着心走到现在的!(文/路生)

    资料:靖远1920年12月发生大地震后,1921年元月,当时南京的《民国日报》刊发了一则这样的新闻:“甘肃于去年12月16日晚9点钟,地忽大震,省城震六、七分钟之久,毁屋伤人。越日复继续小震。至今日止,根据天水、通渭、会宁、靖远等县先后报告,此次地震非常剧烈,或十余分钟至二十分钟,城堞圯落,房屋倒塌,死伤不可胜计。靖远竟有一处干河可以行人。甘肃多山,其交通要路的车道岭、清净山、齐家山等处,均因崩裂阻塞,电杆亦毁,交通断绝,实为自古未有之天灾。又据报告,回教首领马元章所居隆德县之西河滩地方,临变祈祷,因山崩塌,全家六十多口人,尽被湮没。领近教徒死者五、六百人,其余回汉人民死伤数万。靖远有一村竟陷为河,可以行筏。当时靖远死了三万一千九百三十三人……”
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    西吉震湖

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  • 神传文化中的乐舞(下) (2017/08/04)

    神传文化中的乐舞(下)

    七、巫风时兴 神迹渐没

    早期乐舞之所以具备如此大的能量,能直接通神,有一个重要原因就是那时人类思想纯净,心诚意善,没有什么欲望和执著,单纯而简单,所以能将乐的能量发挥得极致。

    慢慢地,随着人类物质文明的发展,人类的欲望变得越来越大,心灵不再简单纯洁,社会人心也开始变得复杂而污浊。于是人们开始追求肉欲享受,在物质利益中追逐,精神的能量越来越弱,离神越来越远,背离自然与大道,神便逐渐隐没了踪迹。

    《尚书·伊训》中记载:伊尹训导太甲,说先王商汤曾警戒官员“敢有一天到晚在宫中跳舞、在室内纵情歌唱的,叫作巫风……国君沾染了巫风,国家必亡。”[28]。

    这个记载说明,早期的乐已由教化百姓、感天通神等功用,慢慢演变出供人娱乐享受等功用,当乐完全沦为人类纵情娱乐的工具时,就会形成一种邪淫的风气,这个风气被称为“巫风”,它败坏了国家风气,堕落了社会道德。

    《管子·轻重甲》载:“从前夏桀时,宫中养有女乐三万人,每天清晨高歌于端门,舞乐之声,大路上都听得见,她们无不穿着奢华的衣服。”[29]

    可见,在夏朝末期“巫风”就已经兴起了。当乐舞堕落成给人类纵情享乐的工具时,它那通神的能力就在历史中慢慢消失,其背后神奇的能量也越来越微弱。

    《乐记》是我国现存最早、影响最大的音乐论著,收录于《礼记》之中,成为儒家经典。司马迁的《史记》中也有收录,但有微小差异,名为《乐书》。

    《乐记》中说:“乐的作用是用来归正人心的[30],无论多么隆重的乐,都不是为给人极尽声情享受的;无论多么盛大的食飨之礼,都不是给人穷尽味欲的。举例来说,演奏《清庙》之乐所用的瑟,上面是红色丝弦,下边是稀疏的孔,一个人唱,三个人和,其目的显然不在于追求动听,但是内涵深远。又如大飨之礼,以水代替酒,盘子里放的是生肉生鱼,肉汁也不加任何调料,其目的显然也不在于追求好吃,但意义重大。由此看来,古圣先王制礼作乐,其目的并不是要满足人们口腹耳目的享受,而是为了教化人民清心寡欲,回归自然大道。”[31]

    “人的天性是恬静安宁的,后天受到外物的诱惑而躁动不安份,这是人的本性受到引诱而产生了欲望。人在感知外物的过程中,会产生喜好或厌恶两种情绪。如果人的好恶不从内心得到节制,而外物又不断的诱惑人,此时不加反省,人的天性就会慢慢丧失。外界事物的诱惑是无穷尽的,而人心又不加以节制,那物质就会把人心征服。人心被物质征服,就会灭绝天性,放纵人欲。人到了这一步时,就会产生忤逆作乱、欺诈虚伪之心,就会干出淫乱放荡之事。以至于强者欺凌弱者,人多的暴虐人少的,聪明人欺骗老实人,勇猛者折磨怯懦者,使有病的人得不到照顾,孤儿寡老无人抚养,这是大乱之道啊!”[32]

    “乐是让人快乐的。但是君子获得的快乐是因为用乐同化了大道,小人获得的快乐是用乐来满足了人欲。用天道来节制私欲,则会得到真正的快乐而不迷乱;放纵私欲而远离天道,就会迷失心智而得不到真正的快乐。”[33]

    “听奸邪的声音,人身上的邪乱之气就会被唤起,邪气成了气候,淫乐就会成为时尚。听纯正的声音,人身上的正气就会与之呼应,正气成了气候,和乐就会盛行……”[34]

    以上是《乐记》中的论述,根据这个标准,现代人类所流行的音乐、舞蹈基本大都属于“淫乐”的范围,起败坏社会道德的作用,所以神迹全无。另外,《乐书》中还记载着这么一个历史故事:

    春秋时期,一次卫灵公到晋国去拜访晋平公,晚上时,他们住在濮水边的上等客舍中。半夜时分,卫灵公突然听到弹琴的声音,就问身边的人有没有听到,身边人都说什么也听不到。卫灵公便召来师涓说:“我听到琴声,但问身边的人都说没有听到,这看来好像是鬼神的声音,我将听到的声音向你讲述一遍,你记下来。”于是卫灵公一边叙述,师涓一边拿着琴按照卫灵公的描述记录,到了天亮后才记录完毕。记录完毕后,师涓又练习了一天,练习好了他们才一起去见晋平公。

    到了晋国后,晋平公设酒宴款待他们。酒喝得正欢畅的时候,卫灵公便请求把路上听来的曲子弹给晋平公听,以助兴。晋平公很高兴,就令师涓坐在师旷的身边弹奏。师涓是卫灵公的乐师,而师旷是晋平公的乐师。师涓的曲子还没弹完,师旷便赶紧制止他说:“这是亡国的声音啊,不能再弹了!”

    晋平公就问师旷为什么这么说。师旷说:“这首琴曲是师延以前为商纣王创作的,武王伐纣后,师延逃到东边,最后跳进了濮水之中,这首曲子肯定是从濮水上听来的,谁先听到这琴曲国家就会衰败。”但晋平公不在乎,还是让师涓将它弹完了。

    听完后,晋平公意犹未尽,便问师旷:“这个世界上应该没有比这曲子更悲伤的音乐了吧?”师旷说:“有”。晋平公问师旷能不能弹奏出来听听。师旷说:“您的德行不够,不可以听这曲子。”晋平公还是坚持让师旷弹奏,师旷没办法就弹了起来。刚弹奏完一段后,就有16只仙鹤从天边飞来,聚集在廊门前;再弹第二段时,这些仙鹤就伸长脖子鸣叫起来,还拍着翅膀随着琴声起舞。

    平公大喜,起身为师旷祝酒,然后又问师旷:“应该没有比刚才这曲子更悲伤的音乐了吧?”师旷说:“有,过去黄帝召集鬼神时弹奏的曲子《清角》,比这更悲伤,但您的德行太薄,不配听到此曲,否则将会引来败亡的灾祸。”晋平公说:“我这一大把年纪了,还在乎败亡吗?我就喜好音乐,但愿能够听到它。”师旷没有办法,就再次弹奏起来。弹完第一段,就有白云从西北方的天空中涌起;再弹第二段时,狂风暴雨便铺天盖地而来,将廊上的瓦片都刮飞了,左右的人都吓得四散奔逃,平公也害怕得趴在廊屋中。接着,晋国便大旱了三年,寸草不生。

    《王子年拾遗记》中还记载了师延的故事:师延是商朝的乐师,但这个人神秘莫测,没有人了解他。他当过黄帝时的乐官,也在夏朝做过乐官,能从各国的乐声中预测这个国家的兴衰存亡。夏朝末年时,他预测到夏朝要灭亡,商朝要兴盛,就抱着乐器投奔商汤。然而到纣王时,由于纣王沉淫声色,便将师延囚禁在阴宫中,准备动用炮烙之刑。师延在阴宫中弹奏起高雅的音乐,看守的狱卒便厌烦地说:“这些都是很久以前的老调子,不是我们这样的人喜欢听的。”于是师延又弹奏起淫迷的音乐,表现长夜的欢娱,看守们都听得心神荡漾,迷失了心智,师延便乘机逃了出来。在逃亡的途中,师延听说周武王要出兵伐纣,于是他在渡濮水的时候沉到水中去了。[35]

    八、审乐知政 祸福前知

    《乐记》中记载:“审察一个国家的音乐可以知道这个国家的政治状态,也能从中知道该如何去治理。”[36]

    “太平盛世之乐,安详又欢乐,其国家必定政通人和;乱世之乐,充满了哀怨与愤怒,这个国家必定倒行逆施;亡国之乐,充满悲哀与忧思,百姓就会陷于绝望的困境。声音之道,与政治是相通的。五音中,宫音代表为君王,商音代表臣下,角音为民,征音为事,羽音为物。君、臣、民、事、物这五者不乱,就不会有不和谐的声音。若宫音乱了,则乐声荒乱,这个国家的君王必定骄纵无度;商音乱了,则乐声倾轧,表示这个国家官员败坏;角声乱了,则乐声忧伤,百姓必多怨愤;征音乱了,则乐声悲哀,国家必多事不宁;羽声乱了,则曲调倾危,表示国家财用匮乏。若五声全部乱了,相互侵陵,则称为慢。这个国家离灭亡也就不远了。”[37]

    由此可看出,乐还可以用来预测一个国家的兴衰存亡、旦夕祸福,这也是从乐治国的功用中分离出来的。

    《神仙拾遗》与《隋书·万宝常传》中记载:万宝常天生聪颖,具有音乐的天分。有一次巧遇神仙点化,传授给他即将失传的八音演奏法,还把历朝历代的音乐都教给他,并纠正了各种乐曲中的错误。万宝常得到仙人的传授,从此便精通了人间的所有音乐。

    隋文帝开皇初年,命令沛国公郑译等人审定乐律。后来文帝召见了万宝常,问他郑译修订的音乐是否可行。宝常说那是亡国之音,旋律哀怨淫放,不是高雅正派之声,并极力反对使用这种音乐,请求以水尺为律尺,来调正乐器声调。万宝常也创作新乐曲,但新乐曲典雅平淡,不被当时的人所爱好,擅长音乐的太常大都排斥诋毁它。

    万宝常曾经听大常寺演奏的乐曲,听完之后,流泪哭泣。人们问他为什么哭,万宝常说:“这乐声淫厉而悲哀,预示着天下不久将自相残杀,并且人也要差不多被杀光。”当时隋朝正处于全盛时期,所有人都对万宝常的话不以为然。不久后,到了隋炀帝大业十四年时,天下祸乱四起,终于验证了万宝常的预言。

    《通典》记载:隋炀帝巡游江都前,乐工王令言的儿子从宫中回到家,在户外用琵琶弹《安公子》这首曲调。王令言听后脸色骤变,内心惊恐,赶紧告诫儿子说:“你不要随驾去江都了,这支曲子没有宫声,宫代表君主,皇上肯定回不来了。”后来隋炀帝果真在江都被杀。

    《唐语林》记载:唐朝开元末年,西凉府都督进献了新曲,唐玄宗便招待诸王欣赏。曲子结束后,大家都纷纷称贺,唯独唐玄宗的大哥宁王默然不语。玄宗就询问缘故,宁王回答说:“这首曲调虽然优美,但是臣听说,一支乐曲从宫音开始,商音结束,中间由角、征、羽诸音组成,头、尾都要呼应宫、商。这首乐曲开头就离开宫调,中间也很少用征音,而商调用得杂乱且有增强之势。臣又听说,五音中宫代表君王,商代表臣下,宫调不强盛则君王势力微弱,商调过强则臣下有作乱犯上的征兆。事情现形在音律之中,散播在歌声里,而见之于人事。臣惶恐有一天会有乱臣作乱逼上之祸,陛下恐有流离之难,都预言在这首曲子中了啊!”

    精通音律的玄宗皇帝听了后沉默不语。等到安史之乱发生后,玄宗仓皇逃离长安,举国一片混乱,才证实了宁王这知音预测的能力。

    九、神舞九穹 韵留人间

    中华乐舞经过了几千年的发展演变,其舞蹈部份最终发展成为现在的中国古典舞。

    中国古典舞,历史源远流长,内涵博大精深,经过了五千多年的发展与锤炼,已发展成为一套极为完美的舞蹈体系,是其它人类舞蹈所不可超越的。它融合了中华几千年发展历程中的宫廷舞蹈、民间舞蹈、戏剧、杂技、武术等元素,历经各朝文化的淬炼与沉淀,而不断丰富完善,才成就今天的样子。

    除前面介绍过的上古乐舞以外,中国古典舞在秦汉以后的历朝历代发展过程中,都留下过许多绝世经典。如《盘鼓舞》、《白纻舞》、《剑器舞》、《柘枝舞》、《胡旋舞》、《胡腾舞》、《春莺啭》、《绿腰》、《秦王破阵乐》、《霓裳羽衣舞》、《十六天魔舞》、《观音舞》等等,令人叹为观止。

    但如此神奇完美的中国古典舞,在现代中国却被破坏得面目皆非,不伦不类。如今在中国大陆根本看不到正宗的中国古典舞,他们破坏了中国古典舞历经几千年所形成的这套完美体系,混杂了芭蕾舞、现代舞、爵士舞等等外来元素的污染,变得混杂而变异,完全失去了中国古典舞高雅、纯正而平和的格调,无法让人获得纯正中华文化之美的享受。

    当今人类世界,唯有神韵艺术团继承了最纯正的中国古典舞。可以毫不客气地说,她是中国古典舞在当今唯一的正统继承者与集大成者。所以若想欣赏最纯正而无污染的中国古典舞表演,那就去看神韵艺术团的巡回演出。

    神韵艺术团于2006年在纽约成立,其宗旨是复兴真正的传统文化,复兴纯正的中国古典舞。在十年间,神韵艺术团取得了巨大的成功,使人们对于中国传统艺术有了崭新的认知。我也曾有幸欣赏了神韵的表演,其给人所带来的震撼是无以言表的,甚至在欣赏完演出的数天之内,眼前仍是神韵舞蹈演员的形象,耳畔仍回响着那完美而纯净的天籁高音,使人不免产生错觉,身在人间而神在仙境。神韵的纯正演出,让我找到了遗失数千年的神的踪迹:

    那流光溢彩、美不胜收的纯正汉服;那已经失传的古美声唱法,以身体特殊的共振所发出的完美高音;那纯正传神的中国古典舞身法、身韵;那让人身临其境、全球独创的三维动态天幕与舞蹈完美的结合,将舞蹈演员、观众、三维仙境合而为一,令人分不清孰真孰假,忘记身在何处;那将人间这个大舞台浓缩在这小舞台上的跨时空演绎,演绎中华五千年的纯正神传文化,让人不知今夕何夕……

    神韵艺术团自成立之日起,便慢慢引起世界的瞩目,成为世界第一秀。她每年都会在世界各地巡回演出,足迹几乎踏遍世界各大国家的最高档剧院,除中国大陆以外。

    话不多说,说得太多,就可能成了空话,笔者实属被神韵那充满奇迹的演出所深深震撼而折服,让我见证了真正中华神传文化的玄妙与神奇,所以在文章结束之际带过一笔。只有自己亲自去看过,去亲身体验过,才能真正明白。(文字略有删节)

    参考文献:
    《毛诗序》
    《世本》
    《吕氏春秋》
    《周礼》
    《史记》
    《韩非子》
    《春秋纬》
    《尚书》
    《帝王世纪》
    《论语》
    《荀子》
    《黄帝内经》
    《荷马史诗》
    《希腊神话》
    《春秋公羊传》
    《汉书》
    《华阳国志》
    《白虎通》
    《礼记》
    《国语》
    《殷墟文字甲编》
    《殷墟书契前编》
    《淮南子》
    《管子》
    《尸子》
    《太平广记》
    《隋书》
    《神仙拾遗》
    《通典》
    《唐语林》

    注:
    [28] 《尚书·伊训》:“制《官刑》,儆于有位。曰:敢有恒舞于宫、酣歌于室,时谓巫风……邦君有一于身,国必亡……”
    [29] 《管子·轻重甲》:“昔者桀之时,女乐三万人,晨噪於端门,乐闻于三衢,是无不服文绣衣裳者。”
    [30] 《乐记》:致乐以治心
    [31] 《乐记》:乐之隆,非极音也;食飨之礼,非致味也。清庙之瑟,朱弦而疏越,一倡而三叹,有遗音者矣。大飨之礼,尚玄酒而俎腥鱼,大羹不和,有遗味者矣。是故先王之制礼乐也,非以极口腹耳目之欲也,将以教民平好恶而反人道之正也。
    [32] 《乐记》:人生而静,天之性也;惑于物而动,性之欲也。物至知知,然后好恶形焉。好恶无节于内,知诱于外,不能反躬,天理灭矣。夫物之感人无穷,而人之好恶无节,则是物至而人化物也。人化物也者,灭天理而穷人欲者也。于是有悖逆诈伪之心,有淫泆作乱之事。是故,强者胁弱,众者暴寡,知者诈愚,勇者苦怯,疾病不养,老幼孤独不得其所,此大乱之道也。
    [33] 《乐记》:乐者乐也。君子乐得其道,小人乐得其欲。以道制欲,则乐而不乱;以欲忘道,则惑而不乐。
    [34] 《乐记》:凡奸声感人,而逆气应之,逆气成象,而淫乐兴焉。正声感人,而顺气应之, 顺气成象,而和乐兴焉。
    [35] 《王子年拾遗记》(《太平广记》引)
    [36] 《乐记》:审乐以知政,而治道备矣。
    [37] 《乐记》:治世之音安以乐,其政和。乱世之音怨以怒,其政乖。亡国之音哀以思,其民困。声音之道,与政通矣。宫为君,商为臣,角为民,征为事,羽为物,五者不乱,则无怗懘之音矣。宫乱则荒,其君骄。商乱则陂,其官坏。角乱则忧,其民怨。征乱则哀,其事勤。羽乱则危,其财匮。五者皆乱,迭相陵,谓之慢。如此,则国之灭亡无日矣。

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  • Re: 崔永元:有人出2亿让我对转基因沉默 饿死也不答应 (2017/07/31)

    Re: 崔永元:有人出2亿让我对转基因沉默 饿死也不答应

    他竟然是这样的人

    还记得周立波在美国被抓吗,
    当时网上骂声一片,段子层出不穷,
    然而1000个段子手,
    也比不过1个他啊!

    早在周立波和胡洁的婚礼上,
    就对周立波冷嘲热讽,妙语反击。

    他一登台就对周立波调侃道:
    “我参加过很多婚礼,
    但是披上慈善外衣的这是唯一一次”。
    之后又说:
    “我一点都不崇拜你,
    我其实最崇拜的是你的母亲。
    我都不知道在没有警察的帮助下,
    她是怎么把你培养出来的。”

    接着他又问胡洁:
    “你知道用哪四个字来形容,
    你把企业扔了嫁给他最最合适吗?”
    胡洁觉得是“妻荣夫贵”,
    他听后毫不客气地直言:
    “不不,你的形容不正确,
    我送你四个字最合适,
    你这叫‘一时糊涂’!”

    像他一样能言善辩的人不少,
    但像他一样不管别人脸色,
    敢讲大实话的人就不多了。

    他的幽默、睿智、犀利和坏笑,
    曾给中国老百姓留下深刻印象;
    他曾是傲视群雄的中国第一男主持人,
    并开创了中国电视节目的新形态;
    他曾两次荣获主持人“金话筒”奖,
    四次荣获央视“十佳主持人播音员”奖;
    2007年,获第五届,
    “全国德艺双馨电视艺术工作者”奖,
    2010年,成为中国最值得信任的20人之一;
    在中国第三届公众形象满意度调查,
    微信添加:墨谈国事,更多内幕!
    中国电视主持人公益行为满意度调查中,
    他曾排行第一名!
    然而渐渐地,
    他却从“群宠”走到了“群嘲”,
    还成了人人喊打的疯子……

    他,就是崔永元,
    这些年他究竟经历了什么?

    1963年2月,崔永元生于天津,
    父亲是工程兵某部的政委,
    母亲是家属委员会主任。
    4岁时举家进京。


    他的家里曾养了一只花猫,
    有一天,他发现花猫在床底下,
    藏了两条不知哪来的黄花鱼,
    他高兴地跑去告诉父母,
    没想到父母却带着他顺着猫的脚印,
    找到黄花鱼的主人,
    他们跟主人说明情况并付了钱。
    父母诚实的品质,影响了他的一生。

    1981年,他考入中国传媒大学新闻系,
    原本乖巧的少年,
    在这里价值观发生了翻天覆地的变化。
    他从小到大都很喜欢历史课,
    一次老师讲《楚辞》,
    有同学突然跟老师争辩起来,
    他感到很是不可思议:
    老师推荐了一本研究《楚辞》最好的书,
    学生不同意,觉得老师之所以,
    推荐这本书是因为这本书是他父亲写的,
    他自己心目中有其他的认为最好的书。
    他这才明白,
    不同思想的冲撞,实际上,
    是寻找真理的途径,
    是一场珍贵的学习盛宴。

    之后他进入中央人民广播电台任记者,
    1993年,又进入《东方时空》,
    开始显露出主持方面的才能。
    1996年,中央电视台组建,
    新栏目《实话实说》,
    需要找位主持人,试了很多位,
    但都没有找到合适的人选,
    这时有人推荐了崔永元。

    他一开始是去当临时工的,
    电视台想先用了他,然后再继续找人,
    等找到了更好的就把他换掉。
    让人没想到的是,他上台后,
    妙语连珠,思维缜密,
    不动声色地引导嘉宾,
    有着控制全场的能力,
    没有人比他更适合了!
    台领导当即决定从今以后就由他,
    担任《实话实说》的主持人。

    他的主持风格深受老百姓喜爱,
    节目迅速红遍大江南北,
    观众反应热烈,好评不断!
    它和当时的《艺术人生》并称为,
    央视推出的最成功的两个谈话类节目。
    他也成为了家喻户晓的知名主持人。

    事业蒸蒸日上,风头一时无两!
    1998年,他被正式调入中央电视台,
    次年,央视的春节联欢晚会上,
    他还和赵本山、宋丹丹,
    根据《实话实说》形式,
    编排了小品《昨天今天明天》,
    这个小品至今仍是令人难以忘怀的经典!

    名气越来越大,节目越来越受欢迎,
    但他却陷入了焦虑中。
    任何事情都力求完美的他,
    不想让观众失望,
    每天都绞尽脑汁想点子,
    希望将每期节目都做得足够精彩。

    可是模仿《实话实说》的谈话类节目,
    开始不断地涌现出来,
    观众的要求也在变高,
    他的收视率却在下降。
    他开始失眠,睡不着觉,
    再加上另外一些原因,
    《实话实说》节目,
    能说的实话也越来越少……

    沉重的工作精神压力,
    导致他已经从睡眠障碍,
    发展到严重的精神抑郁症,
    因为服用过太多药物,
    药已经对他不起作用了。
    在接受央视《人物》栏目专访时,
    他曾说自己每天都在想自杀。

    为了不影响妻子和女儿休息,
    夜里他就自己跑到书房睡觉,
    然后躺在床上望着天花板发呆,
    有时脑袋还会疼得让他发出痛苦的呻吟,
    他就是这样,
    在每个孤独的夜里,
    等待着黎明的到来。

    他的成功,是因为实话实说,
    他的失败,也是因为实话实说。

    2013年他离开了央视,
    后来入职中国传媒大学任教。
    曾经口碑好到爆棚的他,
    如今人们对他的评价却是两极的。
    有人说他是唯一的良心,
    有人觉得他已经发疯了!
    原因就是因为他:
    太!爱!管!闲!事!

    有天晚上,他回家的时候,
    碰巧看到两个人在小区里,
    拿着铁棍子要玩命儿。
    原来是两辆车撞着了,
    撞车的想走,被撞的不肯,
    撞车的想走保险,被撞的想直接赔钱。
    两人僵持不下,干脆动手了事,
    他急忙上前拦住他们,问赔多少钱?
    被撞的说赔500块钱,撞车说只能赔100。
    于是他就让撞车的给100,
    自己掏腰包,往里又加了400。
    他说:这事就解决了。
    跟我有什么关系呢?
    我说跟我没关系,
    但是你用铁棍子把他打死,
    这事可就大了。
    没管可能就是没看到,看到了就得管。

    不仅对身边的事默默拔刀相助,
    他也不怕向大众发出自己的呼声。
    他炮轰昧良心的主持人,
    质疑限制私家车治理雾霾,
    质问过手机话费的收费问题,
    他还在演播室当着乡村老师的面,
    告诉记者有关乡村教师公益活动,
    出现违规的事情。
    又在微博上披露官员假借乡村教师身份,
    参加崔永元公益基金举办的乡村教师培训班。
    他从来都不害怕挑战权威或主流。

    他的工作间里有着这样一副对联:
    说天说地莫若说真,
    话东话西不如话实。

    正所谓言多必失,转基因事件,
    让他遭遇了前所未有的声誉危机!
    2013年9月7日,
    方舟子发起活动鼓励网友品尝转基因玉米,
    方舟子觉得应当创造条件,
    让国人可以天天吃转基因食品。
    他看到了,回应说:
    “转基因食品,你可以选择吃,
    我可以选择不吃。
    你可以说你懂“科学”,
    我有理由有权利质疑,
    你懂的“科学”到底科学不科学。”
    两人就这样展开了一场激烈持久的骂战!
    他觉得民以食为天,
    转基因食品不是完全不能吃,
    但是一定要经过检测符合标准,
    并且要让消费者知道,
    自己购买的商品是不是转基因的。
    少数人同意他的观点佩服他的勇气,
    大多数人嘲笑他是个愚蠢的“科盲”,
    他们觉得小崔已经成了神经病,痛心唏嘘,
    高呼“把当初的小崔还给我”!

    其实,
    他仍然清醒地活着,
    他还是当初那个小崔,
    初心未改,善良诚实,
    他对这个社会,
    一直怀着最大的善意。

    他联合中国红十字基金会,
    共同发起崔永元公益基金,
    资助贫困地区基础教育、文化、卫生,
    以及我国非物质文化保护现状等等项目。
    他持续关注中西部乡村教师,
    并开展乡村教师培训项目。
    2012年7月30日,
    他还在北京丰台区南宫宾馆,
    请所有参加了7·21京港澳高速公路救援的,
    154名农民工吃饭。

    他还用自己奖金资助普通人治病,
    发动同行帮助,
    辽宁鞍山抗癌协会“临终关怀”行动。
    将拍摄《电影传奇》时得到的大量珍贵资料,
    无偿捐给北京大学图书馆,
    并帮助建立中国电影资料检索系统。

    最重要的是他从未停止过,
    追寻转基因的真相。

    他一直对转基因有两个问题,
    一是转基因食品的安全性问题,
    到底是不是像方舟子宣扬的那样,
    是经过科学验证无害而可以放心吃的?
    他曾采访过许多人,
    其中一位舒伯特教授,
    曾在世界权威的《自然》子刊上,
    发表了转基因食品会导致,
    “食品原有营养成分丢失,
    意外毒素升高”的观点论文,
    可是这个论文却遭到人,
    用卑鄙手段紧急围剿。
    舒伯特教授告诉他:
    迄今为止向FDA报备的,
    证明转基因食品是‘安全’的实验,
    其实全部都出自,
    转基因公司资助的科学家之手。


    许多媒体说,
    诺贝尔奖得主签名支持转基因,
    可当他去信询问,
    这位征集签名的诺奖得主时,
    诺奖得主回答说:
    他们支持转基因食品,
    给第三世界国家的穷人吃。

    有人齐口声称,
    中国人反对转基因食品,
    是因为“科学素养低”,不懂“科学”,
    可《纽约时报》于2005年,
    就报道了瑞士以“全民公投”的方式,
    禁止了转基因食品,
    而瑞士是全世界“科学素养”最高的国家,
    以人均获诺贝尔奖人数,
    和人均取得科学学位的人数计。
    事实上,转基因食品,
    在全世界都是偷偷摸摸、
    不敢标注,靠蒙和骗让人在无意中买到,
    相反,禁止转基因的食品,
    在美国都是以自豪的面目出现。


    a1-1.jpg


    “美国农业部有机认证”我们很自豪属于全国性的有机食品认证—— 它禁止使用转基因!

    转基因贩子最喜欢,
    打着“科学”的牌坊搞推销,
    却在全世界遭抵制,最大的讽刺是:
    迄今为止他们推销最成功的,
    转基因食物消费客户,
    是不具备科学知识,
    不会说拒绝的哑巴牲口,也就是作饲料。
    然而,美国政府于2016年颁布法令:
    禁止美国的野生动物吃到转基因。
    野生动物与饲养动物的区别在哪里呢?
    野生动物和人一样,都要活个寿限。

    第二个问题是,
    他已经意识到他触及了,
    一个巨大的国际利益集团……

    他在国内每天都要提防,
    也许一个意外的车祸就会要了他的命。
    在他去美国调查转基因之前,
    竟然还有人用两亿元封口费,
    阻止他调查转基因,
    这可是足以雇到人取人头的价格啊!
    他说:一开始还真因为,
    跟方舟子斗嘴引起的,
    我只是想寻找真相,
    但当我明白这件事,
    牵扯的厉害有多大时,
    我再也放不下手了……

    就连方舟子的老对头亦明都曾公开表示:
    崔永元跟一个巨大的利益集团杠上了,
    后果是凶多吉少。
    其实他只要说出50%,
    关于转基因的意见,选择中立,
    不仅会赢得优秀记者的美誉,
    对利益集团构成的威胁也不至于那么大。
    但他最终选择了最危险的一种,
    他选择最大限度揭露和传播真相,
    并不顾虑自己的安危。
    他说:
    对于一个已经五十岁的男人来说,
    女儿也已经长大,
    还有什么可惧怕的,
    生死已经置之度外了……

    他坚定、亢奋地揭露转基因,
    没有一天退缩过,
    与此同时,有一批网络无赖,
    忽然间格外认真负责地,
    查起了账崔永元基金会,
    所有人都以为他肯定要倒霉了。
    然而几个月过去,
    账本被翻烂了都没被查出什么问题来,
    就算他没问题,工作人员并不能保证啊?
    这简直就是一个奇迹。
    他自认为是坦荡的,他说:
    敢于站出来与这样强大的,
    一个利益集团对抗的人,
    必先掂量过自己,知道自己是干净的。

    几年来,许多网络大V、明星,
    并不是没有人碰过“转基因”这个话题,
    但刚一发声马上就会被撕咬,
    他们就意识到“转基因”的水有多深,
    马上缩回去,删贴噤声。
    唯有他,在许多次隐蔽的权衡中,
    在许多次艰难的选择中,
    义无反顾地揭露真相,选择了无所畏惧。

    他坚定地站在反转阵营,
    不顾个人安危努力发出声音,
    但是这谈何容易……

    虽然国际上不断地揭露出,
    关于转基因食品危害的真相。
    从2005年起,世界卫生组织就表示:
    不敢说转基因食品是安全的了。
    紧接着,世界卫生组织,
    在全世界权威的医学杂志,
    《柳叶刀.肿瘤学卷》公布:
    草甘膦是2A类致癌物,
    (草甘膦是迄今为止85%以上的,
    转基因作物中所含有的“转基因伴侣”)。
    而国际权威期刊《食品化学》发表的论文,
    则充分揭示了转基因大豆富含,
    “转基因伴侣”草甘膦,
    及其有害的代谢物AMPA。

    虽然他也在自救摄制的转基因纪录片中,
    就“转基因伴侣”草甘膦发表观点,
    可“果壳网”却将他的纪录片,
    评为2014年“十大科技谣言”之首,
    理由是:崔永元混淆了“相关性”,
    和“因果性”而散布了转基因作物,
    和草甘膦对人类健康有危害的“谣言”。
    然而不仅世界卫生组织将这个85%以上,
    转基因作物中所富含的,
    “转基因伴侣”宣布为致癌物。
    2017年,美国科技中心加州政府,
    又将它明确列为第65号法案的致癌物。

    国际权威期刊,
    《食品化学》发表的论文里,
    一幅一目了然的图表:
    对转基因大豆GM,
    有机大豆Organic
    和普通大豆 conventional 的比较:
    红色和蓝色分别为转基因大豆中~
    草甘膦和氨甲基膦酸的残留程度,
    而在有机大豆(图表最左边)
    和普通大豆(图表中间)中,
    草甘膦残留则探测不到:

    a1-2.jpg



    虽然据世界卫生组织报告,
    中国的癌症发病率已经高居全球第一。
    可此时此刻,中国仍在更大规模地,
    进口转基因大豆,
    因为中国与英语世界特有的距离,
    老百姓获取信息渠道的易于操控,
    对转基因推销集团来说,
    有着得天独厚的土壤。

    他曾跟友人说:
    反转… 其实本来我们快要成功了……
    友人问:“那为什么又不行了呢?”
    他回答:“因为后来当农业部发现,
    转基因滥种在全国已经不可收拾了。”
    “那怎么办呢?”
    “自救啊!只能想办法发动民众,
    一点一点地自救了……
    你没看我已经搞了三个有机农场。”
    没想到他寻找的自救之路,
    更加大了全国性的媒体组织对他的围剿,
    抹黑他的第一条是: 崔永元反转三年,
    就是为了卖有机食品赚钱!
    还把他称为“创业”的“电商”。

    可外人不知道的是,
    这完全就是一个亏本的生意。
    这属于“生鲜食品”的供应,
    不管是传统企业的生鲜业务,
    还是生鲜电商企业,
    目前盈利的都微乎其微。
    据相关数据统计,
    在全国4000多家生鲜电商中,
    只有1%盈利,4%持平,
    88%亏损,剩下7%巨额亏损。
    他说:如果我这个人傻到这种程度,
    我想挣钱不去挣一剪子200万的,
    不挣一次演讲150万的钱,
    不挣当一次导师100万的钱,
    非要倒腾食品,非要做农业,
    那我也是转基因吃多了!

    然而网络水军仍在不停地围攻他,
    骂得一次比一次过分,
    他不是超人,他也会身心疲惫,
    他也曾怀疑过自己:
    “我有时候会觉得,是不是不值?
    我在为国人也包括在为这些糊涂蛋,
    争取健康生存的权益,
    放弃了太多,牺牲了太多……


    尽管如此,他还是勇敢地,
    递交了转基因问题的政协提案,
    并以政协委员的身份质疑农业部。
    可是很快,他就被媒体封杀了,
    各大媒体接到内部通知,
    不得报道崔永元。

    但他仍在社交媒体上继续发声,
    5月21日,他在“一直播”平台首次亮相,
    即时达到了500万人次的收视记录,
    这已经超过了任何一家主流纸媒的影响力,
    这意味着他已经完全突破了媒体封锁,
    他让利益集团最害怕的“影响力”,
    在中国已经是所向披靡,
    这下那些人更坐不住了,
    不得不动用极端手段组织多家,
    “主流媒体”+“社交媒体”,
    展开了一场史无前例的网络围剿。
    封了他微博,删了反转人士的帖,
    动用一切力量阻止真相被揭露……


    他对抗的不止是转基因,
    更是那些被利益熏心的同胞,
    他在生死边缘游走,
    可在反转基因这条路上,
    他仍然坚定地前行。
    他所做的一切,并非作秀,
    作为名人更要求问心无愧。
    他说:作恶之可怕,
    不在于被人发现,
    而在于自己知道;
    行善之可嘉,
    不在于别人夸赞,
    而在于自己之安详。
    活得如此明白的人,
    你能说他已经疯了吗?


    著名主持人柴静说:
    “崔永元是这个时代里,
    唯一醒着的人。”

    央视的纪录片之父陈虻说:
    “目前中国没有一个主持人能超过崔永元。
    他是对于任何一个事物,有自己的价值观,
    有自己识别的方法,有自己表达的特性。”


    崔永元的心理医生说:
    “他要是没什么责任感,
    他的病就好了。”
    崔永元说:
    “我要是把那良心丢了,
    我的病好了也无用。”


    他的身体里,
    有一种东西在横冲直撞,
    那是他无法被禁锢的思想,
    人们无法看见它,
    也无法理解它,
    所以,
    他只能踽踽而行,
    在嘲笑谩骂声中,
    悲壮地发光发热。


    尼采说:道德有两种,
    有独立心而勇敢者曰贵族道德;
    谦逊而服从者曰奴隶道德。

    千百人中,
    总要有一个人站出来,
    敢于质疑权威,
    敢于和唯一的正确性做斗争。
    一个能思想的人,
    又敢于实话实说的人,
    才真正是一个力量无边的人,
    而今天这个存在于中国的人就是崔永元!
    为实话实说,致敬!

    源自:德国优才计划

    由 水星 發表, 回覆: 1, 瀏覽: 2251.
  • Re: 美国教授致被开除中国研究生的一封信:我就不该录取你! (2017/07/31)

    Re: 美国教授致被开除中国研究生的一封信:我就不该录取你!

    XX同学:

    接到你要求“保留学籍”的上诉被研究生院董事会驳回的消息,我想告诉你:这是你的失败,也是我的失败。你很难过,我也很难过。一个教授,一辈子培养不了多少研究生。

    你祟拜的Y教授,刚去世,他一辈子也就培养了九个“东西方比较哲学”的研究生。

    我创建的C大“东西方比较研究”,从第一个研究生到最后一个研究生,一共十一个。你是第十一个。现在,第十一没有了。因为项目停了,以后也不会再有。

    在美国,或在C 大,遍地都是西方文化,加开一点中国文化研究项目,很不容易,全是教授自愿作出的无偿贡献。所有的研究生,都是教授的作品。

    我用同一个标准要求所有的研究生,我希望每一个作品都是杰出作品。你被取消学籍,第十一个作品报废。你没达到标准,是我和你的共同失败。

    你想到的是:你的前途中断了。这是不对的。你的前途依然有无限多的选择。你可以从商,在网上办你的杂文网站,或回中国办公司,再换一个能收你的项目学习,等等。我希望你在别的行业和地方能有成就。

    如果,你下了决心要在学术界做学问,我下面写的东西,是给你的临别礼物。如果你不想做学问了,下面的话,你根本不用看。

    世界上路很多,不一定要做学问,做个好人,就值了人生。你可以就看到这句为止:“你当个好人,我祝你好运。”

    如果你往下看了,那我假设你想知道为什么你刚开始往“做学问”这条路上走,就失败了的原因。如果,你还想走做学问的路,下面的话会对你有用。我对你直话直说。

    事实上,我从来没有跟你绕过弯子,也没有改变过对你的要求。你失败的原因,有些是你自己的责任,有些是那些把你教成这种样子的教育模式和社会环境的责任,有些是我的责任。

    先讲我的责任。我的责任是:我不应该录取你。

    因为你想要的东西,我无法给你。

    你想要的是到美国来见识一圈,和教授搞好关系,使一些点子,让教授按着你的设计,给你一些作业,你轻轻松松得到一个学位;再靠这个学位,说自己成为学者了,然后在中国或美国找个挣钱多又体面的工作。

    你说你将来想在大学当教授,你还对我说过不止一次,你必须得到这个学位。我懂这个学位对你的重要性。

    但是,我能教给你的,是做人和做学问的基本原则,让你成为一个尊重知识、热爱真理的人。

    在学术领域,

    你必须不为任何利益撒谎,只说真话,且对自己说的每一句话负责任;

    你必须脚踏实地,一步一步去寻找未知,没有捷径可走;

    你还必须知道自己的局限和无知,把你个人的角度和判断低低地放在“公正”之下,

    这样,你才能开始做学问。

    要想从我这里得到学位,你必须达到这些标准,我不卖学位。我的知识可以无偿贡献给愿意跟着我一起寻找真理的学生,但不做交易。

    这是我们之间的误区。我是在你选了我的两门课之后,才认识到我们之间的这个误区。

    这个误区,造成我们之间的所有冲突。我认识到,把你录取来,是我犯的错误,也是对你犯的错误,让你错误地计划了前景。

    其次,讲你的责任。

    讲你的责任,其实是我对你的最后评价。或,是我给你的解释——为什么你不适合做学问。

    你可以成为一个很好的商人、公司老板或其他什么职业人士。搞学术,和经商或当清洁工,没有职业高下的不同,但明显有职业要求的不同。

    做学问,要有品格,最首要的是,得做人。我前面说的误区,与其说是学术上的,不如说是如何做人上的。

    你在C大期间,做学问的技术,我时时刻刻在教你,那些技术都详细写在你的每一篇作业和论文上了。但是,关于做学问和做人的关系,我没跟你讲透彻。在谈你的责任时,我会讲这个问题。

    因为你本科成绩不好,我亲自在北京对你面试后,才决定录取你。录取你,是我拍的板。当时,我对你的判断是:人很聪敏。但是,那是一个错误判断,因为那个错误判断,我得分担你失败的责任。

    现在,我对你的评价是:你不聪敏,你没有一点儿做学问的人所必需的聪敏。这种聪敏就是苏格拉底说的“我知道我的无知”。

    你一进校的时候,就认为在美国上大学很容易,你知道怎么能玩得转。你不停地显出你什么都懂;参加讨论,不懂的事,你也常常不懂装懂,胡说一通。

    上课,你原著不读,必读书不买,看一些网上第三手的书评、简介,就敢宣称:书读完,懂了。就敢狂加评论。

    你有种种理由认为你是对的,所以,你可以轻而易举地宣称,你懂了,你比同学教授都懂得快。

    你有你的机巧。但你的读书“机巧”我完全不看好,那是做生意的机巧,不是做学问的技术。

    我对你的判断是,在我的前三门课上,我要求的必读书,你不是没读,就是没读懂。你真正开始认真读的一本书,是我的第四门课“比较逻辑”上的《逻辑》。这本书,目前,你读懂了60%。这是你的进步。

    我想告诉你:你这种很坏的学习方法,至少得为你的三个“C”和两个“I”,负一半责任。

    用你那种学习方法做不了学问。你可以东找一点西找一点猎奇的信息,放到你的网站上,让大众读着玩(这是你的权利),就像旧时茶馆里说书的、传小道消息的人,目的就是吸引听众兴趣一样。

    这没什么不好,也是一种传媒方式。但这种方式绝不能用来做学问。做学问,不是猎奇,也不是快速地搜罗信息。

    做学问,是一点一点地积累,在他人工作的基础上,拨开前面让人看不清楚的杂草,细细地分析;用理性拷问自己,拷问先人;然后,向前小心翼翼地放一块小小的新石头,让后人踩着,不摔下来。

    这就是为什么维特根斯坦将能不能把思维说清楚看作是一个道德问题。你很爱说,也总是在说。但是,你很少能把问题说清楚。

    在做学问上,“凡你能说的,你说清楚;凡你不能说清楚的,留给沉默。”(维特根斯坦,Tractatus)在一知半解的时候,你胡说,那叫“扩散无知”,是害人、误导,是浪费别人生命。

    做学问的人,要对自己说的每一句话负责任。如果你不能,或不想负这个责任,你别走这条路。我不培养产品推销商(不会),也不培养哗众取宠的网络编辑(没能力)。

    因为你学识基础很差,你得弥补这个致命缺陷,才能去做学问。学识基础差并不要紧,你从基础开始好好补,是能赶上去的。但是,你却用了一些奇怪的、与学者品格不相容的方法来掩饰你的致命弱点。

    第一个例子,你刚来的时候,和我谈话,动不动就扯出一些社会“名人”,这个,那个,你跟他们都认识。你说的这些“名人”,我半个也不认识,也不知道你为什么要把这些人的名字夹在你和我的谈话中。我也不想认识这些社会“名人”。

    如果他们有成就,我为他们高兴,但是,他们与你我都无关。你要做学问,好好跟我学,不必去追啥社会“名人”。

    学术不是社交,不是出名,是坐冷板凳。你做学问的目的,必须是对真理的热爱和对未知的好奇心。名不名与学者无关,得奖也是天上掉下来的馅饼。

    对学者来说,做学问本身,就是乐趣所在。想用社会“名人”来衬托你自己的地位,你要么是骗人,要么是骗自己,都是想掩饰你先天的不足,没有自信心。如果你不想用你自己的人格魅力赢得他人的信任,你也不能做学问。

    再一个例子,就是你在XXX课上的抄袭问题。

    你可以跟我解释,从网上复制了东西,贴下来当作业交给我,不叫“抄袭”,是我“误解”了。

    事实上,我也没真报告你抄袭。你也用不着解释来解释去,说你不是存心要抄袭,怪我不理解。我理解或是不理解,其实都不是关键。

    关键是:一,我没有报告这事件;二,不管我“误解”不“误解”,事实是你交来的作业,7%以上绝对与网上他人的东西一样,这就叫“抄袭”(按C大校规定义,7%以上雷同就叫“抄袭”)。

    这件事,是我坚决反对你想找捷径、借以掩盖你的基础差和没有治学能力的缺陷的开始。我就此警觉并反对你的走捷径,一直和你对抗到上周的最后一次考试。

    对你第一次“抄袭”这事本身,我只希望你说一句话:“对不起,我再不这样做了。”

    然而,我得到的却是一次又一次的报怨:为什么我不理解你的解释——那不是“抄袭”。

    我没有报告你抄袭,甚至都没有取消你的奖学金,这是我所能做到的对你的最大保护,是给你改正机会。

    但,你要我接受“那不是抄袭”,这是你在指鹿为马,还公然要求你的教授跟着你一起自己骗自己,真是滑天下之大稽。

    你可以赖掉一个错误,我可以不追究,但你同时也失掉了我对你的信任。如果,你还想做学问,你永远要有能力和勇气认识和承担自己的错误,不然,你不能做学问。

    你自己要承担的责任,还包括你的人格分裂。这一点,不能全怪你,人格分裂是畸形教育的结果,这也是我最后要讲的你的社会背景的责任。

    你是我见过的最自相矛盾的学生。当我想到你的社会背景,我对你的人格分裂抱有同情。

    但是,我还得指出,这是病态。你应该尽快找心理学家帮助,治好这个毛病。

    做学问的人,必须里外一致,言行一致。

    由 水星 發表, 回覆: 1, 瀏覽: 2353.

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