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  • 中国历史上灭佛的四个皇帝的凄惨结局 (2018/10/18)

    中国历史上灭佛的四个皇帝的凄惨结局

    佛教书籍中记载了的一段对话。赵匡胤先前担任五代后周禁军高级将领时,看到周世宗柴荣禁佛,把菩萨铜像毁坏铸造为钱币,便密访麻衣和尚。赵匡胤问麻衣和尚:“自古以来有灭佛的皇帝吗?”

    麻衣和尚回答说:“何必问古人的事,请看柴世宗家族即将遭到的报应就可验证。” 赵匡胤问:“主上(周世宗)神武聪明,任人以贤,日夜操劳,励精图治,以求统一天下,有唐太宗之风范,不知天下何日能平定?”麻衣和尚说:“ 到甲子年天下就安定了。”

    赵匡胤于是又问:“古代帝王毁灭佛法,与大周相比结果都怎样?”麻衣和尚说:“北魏太武帝拓跋焘灭佛,拆除寺庙,焚烧佛经,捣毁佛像,坑杀僧尼,七年后被宦官宗爱谋杀,其父子都不得好死;北周武帝宇文邕毁佛寺经籍,强迫僧尼还俗,不久便身患恶疾,全身糜烂,死时年仅三十六岁,不到三年,国家也灭亡了。唐武宗李炎毁天下寺庙,灭佛,当年就因服食丹药过量中毒而亡,死时年仅三十二岁,而后黄巢又起兵反唐。”

    赵匡胤说:“国家长期混乱,百姓厌倦战争。毁佛法不是国家的福啊,该怎么办?”麻衣和尚说:“已显现白气预兆,过不了多久,就有圣明的皇帝出现。圣明的皇帝兴起则佛法也随之兴旺,而且传世无穷。请您好好记住我的话。”

    果然不出麻衣和尚所言,周世宗柴荣在灭佛后四年暴死,后周也很快被赵匡胤所灭。赵匡胤做了宋朝皇帝后,谨记麻衣和尚的嘱咐,兴修寺庙,赏赐寺院田地,大力弘扬佛法,国家安定繁荣,佛法也随之兴盛。

    这就是中国历史上“三武一宗”的灭佛事件。灭佛的这四个皇帝都遭到了恶报,结局都非常凄惨,没有一个能够正常死亡,而且还导致了国家的灭亡或战乱。

    这四个皇帝在人世间遭到的恶报是能看得到的,那他们死后又怎样呢?古书上只对北周武帝宇文邕的死后事有记录,其他三位我们不得而知。据史书记载:南北朝时,北周和北齐佛教很盛行。

    北周武帝宇文邕当政后,他认为:出家人没有财产,不从事耕种,又不交纳税赋,减少了国家财政收入,会影响他统一天下的大业,于是就下诏令,“断佛、道二教,经像悉毁,罢沙门(僧尼)、道士,并令还民。”诏令发布之后,马上实施。诏令所到之处,佛像被融化,经书被焚烧,佛塔被破坏,寺庙变成俗家住宅,僧尼全部还俗为民。此时不少僧人进京护法,向武帝陈述灭佛的过错,但都被赶出京城。公元五七七年,周武帝灭北齐后,又把废除佛教的诏令发布到北齐境内,下令在原齐国境内灭佛,寺庙全都销毁。

    当时,僧尼们都不敢抗旨,唯独慧远和尚面对周武帝的恶行厉声抗辩:“陛下今恃王力,破坏三宝(佛、法、僧),是邪见人,阿鼻地狱(十八层地狱)不论贵贱,陛下安得不怖?”

    周武帝听后非常气愤,大怒道:“但令百姓得乐,朕亦不辞地狱诸苦!”

    慧远反驳说:“ 陛下以邪法化人,现种苦业,百姓当共陛下同堕地狱,何处有乐可得?”

    最终周武帝不听劝告,在原北齐境内大肆灭佛。结果,四万多所寺庙被赐给王公作宅第,所有佛经和佛像被焚毁,寺院财产被没入官府,僧尼全部被强迫还俗。

    事过不久,周武帝身患恶疾,周身溃烂而亡。不到三年,隋文帝杨坚杀死其继承人周静帝,灭了北周,兴起隋朝。

    隋朝官员亲见周武帝和秦将白起受地狱果报。 

    《法苑珠林》记述了这样一件事:隋朝开皇十一年,大府寺丞赵文昌忽然死亡,唯独胸口有点热气。家人不敢把他放入棺材,他不久又复活了。家人很惊奇,便问赵文昌是怎么回事。赵文昌对家人说:

    “我当初死时,有人引我到阎罗王处。阎王问我:‘你一生做了什么福德之事?’ 我回答道:‘家庭贫穷,没有能力建立功德。只是每天念诵《金刚般若经》。’ 阎王听了我的话,称赞说:‘很好,你诵读《金刚般若经》,功德很大。’

    阎王当即派人带我,向经藏内取《金刚般若经》。我把《金刚般若经》捧至阎王面前,阎王令一人拿着经书站在西边,我站在东边,叫我背诵,我背得一字不差。阎王非常高兴,就派人送我回家。命令让我从南门出去。

    到了门口,看见武帝在门侧的房内,被三重钳锁锁着。他叫我道:‘你是我国的人,暂时来到这里,我想跟你说句话。’ 我立即拜见。武帝说:‘你认识我吗?’我告诉他:‘我以前当过陛下的侍卫。’武帝便说:‘你既是我过去的臣子,现在回家,替我向隋皇帝陈说,我许多罪过都能辩解明白,只有灭佛的罪孽太重,不能够赦免,请求隋帝给我建立一点功德。希望通过这些善事保佑,使我能够离开地狱。’我答应了他的请求就走。

    走出南门时,看见有一个人在大粪坑中,头发浮在上面,我便问带路的人,这是怎么回事。答道:‘这是秦国大将白起,他因为坑杀了四十余万赵军降卒,犯下了滔天大罪,被囚禁在这里,罪恶还未了结。’”

    赵文昌到家后活了过来,之后把这些事向隋文帝奏上,隋皇帝便下诏令,国人按人丁出钱为周武帝做法事超度。设立三日大祭,并记录下了这些事,写进了《隋史》中。

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  • 生物物理学家灵魂出窍,游历另外空间 (2018/10/18)

    生物物理学家灵魂出窍,游历另外空间

    美国女子霍克斯(Joyce Hawkes)是一名生物物理学家,她自称在年轻时曾因为被东西砸到头而灵魂出窍,见到另外空间的奇景,而这个特殊经历改变了她往后的生活。

    霍克斯在美国濒死体验研究基金会(Near Death Experience Research Foundation)的网站上分享了这段发生在1976年的濒死体验。

    霍克斯说,当时是个星期五晚上,霍克斯在清理房屋,不慎被壁炉架上掉落、镶在橡木框内的玻璃窗砸到头,顿时感到一阵剧痛,接着痛感消失,她离开了身体。她急速地穿过很长的黑暗隧道,朝向吸引她的一道光前进。此时她没有任何念头,也不感到害怕。

    后来,她慢了下来,停在一个明亮地方的入口,而且惊讶地发现,她的母亲和祖母带着爱意向她打招呼。他们以某种没有语言和声音的方式沟通,但很清楚地映在她的心头。看到他们呈现中年人的样貌,而且健康、快乐、充满了爱,她感到无比震惊。

    她随后到了一个由光构成的地方,这里有花、草、蓝天、起伏的山丘,充满着缤纷的色彩。这些色彩非常强烈、明亮和清晰,似乎是从每个方位的景观散发出来的。

    突然之间,她出现在一个以光呈现的生命体面前。她看不到祂的脸,但可以用心沟通。她经常在静坐时经历这种感觉,但她无法精确地解释。这是一种超越语言和其他体验的感受。

    她感到深深的喜悦、祥和、敬畏和归属感。她没有回顾她的一生,但感觉与她和她的生活的所有事情都被知晓和了解。她被深深地爱着。

    在毫无预警的情况下,霍克斯突然回到身体里。她感觉头昏眼花,而她的头发有一片干掉的血迹。

    霍克斯先前从未有过濒死体验,而这次的体验改变了她的生活。她后来去书店找与濒死体验有关的书来看,并开始进行有关意识方面的探索。

    经过几年的静坐、学习和与有类似经验的人交流之后,霍克斯在1984年将实验室交给别人,改行从事有关精神层面的研究、咨询和灵疗方面的工作。

    “灵魂出窍”,又称出体经验,是神秘学中,灵魂离开了生物的肉体,在肉体外活动的行为及经验。灵魂出窍通常包括身体的浮游状态,有时候,经历这种现象的人还会在身体以外的地方看到其肉体。十个人当中,大约有一个人声称曾经有灵魂出窍的经验。有些人的经验是自发获得的,有些人的经验则与某些危险行为扯上关系,例如梦游,濒死经验。有些人可以在冥想或清醒梦当中获取灵魂出窍的经验。在某些情况下,出体经验者在事发后才猛然醒觉;而在出体过程中,他们有时候会意外地看见自己的肉体。

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  • 鸡笼里的鹰 (2018/10/18)

    鸡笼里的鹰

    鸡笼里的鹰

    有个人在高山之巅的鹰巢里,捉到一只幼鹰。

    他把幼鹰带回家,养在鸡笼里。让它和鸡一起生活,由于这只幼鹰每天都和鸡一起啄食、散步、嬉闹和休息,它以为自己也是一只鸡。

    渐渐地,这只鹰开始长大,羽翼丰满了,主人想把它训练成猎鹰,陪着主人去捕猎,但是由于终日和鸡混在一起,它已经变得和鸡完全一样,根本没有飞的愿望。而且也不知道自己会飞。

    主人想尽了各种办法,也试了这些办法,但是都毫无效果,最后主人只好把它带到山崖顶上,把它扔了出去。

    这只鹰像块石头似的,直掉下去,它以为主人不要它了,心中不免绝望,慌乱之中它拼命地扑打翅膀,就这样它居然飞了起来!这时,它终于认识到生命的力量,成为一只真正的鹰。

    启发:一个人所受到的压力和他的能力是成正比的,一个人所承受的压力越大,他所释放出的能量也就越大。

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  • 古书中发现了有关月球的离奇记载 (2018/10/18)

    古书中发现了有关月球的离奇记载

    月球可能形成于约50-75亿年前在形成于地球出现后不久,有关它的起源有几种假说,最普遍的说法是它形成于地球与火星般大小的天体-"忒伊亚"之间一次巨大撞击所产生的碎片。

    月球正面标记着黑暗的火山熔岩海,中间夹杂着明亮的古老的高地和显目的陨石坑。它是天空中除太阳之外最亮的天体,尽管它呈现非常明亮的白色,但其表面实际很暗,反射率仅略高于旧沥青。由于月球在天空中非常显眼,再加上规律性的月相变化,自古以来就对人类文化如语言、历法、艺术和神话等产生重大影响。

    近年来科学家提出假设:地震和月球到底有没有关系?这是近百年来始终困扰科学家的问题。后来被证实:地球引力影响海水的潮汐,在地壳发生异常变化积蓄大量能量之际,月球引力很可能是地球板块间发生地震的导火索。

    当月亮到达离地球近处(我们称之为近地点)时,朔望大潮就比平时还要更大,这时的大潮被称为近地点朔望大潮。科学家已经就潮汐对地震的影响猜测了很长的时间,但还没有人论证过它对全球范围的影响效果,以前只发现在海底或火山附近,地震与潮汐才呈现出比较清楚的联系。

    月球是神奇的,它对我们的生活影响极大。在我国古代,人们对月亮就情有独钟,嫦娥奔月、天狗食月等传说源远流长,上至天子下至百姓都有中秋拜月的习俗。抛开这些神话故事,我国历史中的一些古籍中也记载了关于月球的故事,而且这些记载还颇为离奇。

    唐代志怪古籍《酉阳杂俎》中有一则《天呎》,记载了1200年前穿越而来的月球人。书上说在唐文宗李昂年间,有一秀才在嵩山游玩,正好赶上大雾天,他在山谷迷路了,正在他四处寻路时发现了一个在草堆里酣睡的人,此人一身莹白幽光,手里还拿着一个白包袱,于是他便上前问路。谁知那白衣人张口就问“君知月乃七宝合成乎?”那人说月球是由七种金属合而成球,表面凹凸不平,起伏如火山,而它的明亮是由太阳照在其凸起部分的结果,那人还说自己是负责维护月球的八万两千人之一,他的小包袱里装有“斧凿数事”。

    在宋金时期,《金史.天文志》中记载:太宗年间,月球忽然偏离了运行轨道,“失行而南,顷之复故”。在历史古籍《楚辞.天问》中,更是最早提出:月球是空的。

    我们人类观测月球是从17世纪初期开始的,且月球表面的凹凸和光感确实如上述记载一样。如今的天文学家经过登月检测结果认为“月球确是中空”,自然形成的星体绝无中空的可能,它的内部究竟隐藏着什么秘密呢,这个我们还无法探知,但是仅仅对于那被证实的结果来说,人们还是无法相信,他们更不愿相信在古代就有人发现了月球的奥秘,认为这太过离奇了,所以又把这种古籍列为伪书。

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  • 科学无法解释:奶奶托梦没钱花,岂料躲过一场劫难 (2018/10/17)

    科学无法解释:奶奶托梦没钱花,岂料躲过一场劫难

    有小伙子名叫小凯,才七岁时父亲就去世了,没多久母亲也丢下他跑了,从那以后就跟着年迈且身体不好的奶奶相依为命。

    奶奶也赚不到钱,日子过的极其清苦,平时大多就吃咸菜萝卜,好不容易吃顿肉,祖孙俩谁都舍不得吃,推来推去要给对方吃,可尽管这么苦,奶奶还是靠着捡点破烂,供小凯读了初中。

    小凯初三时,奶奶身体越来越差,他辍学下来照顾了奶奶几个月,奶奶就去世了,奶奶的离世,成了小凯心里最大的痛,因为那时的他却没有能力让奶奶过一天好日子。

    奶奶去世后,小凯就出远门打工,没文化的他也赚不到多少钱,后来一个工友跟他说矿山上的工资高,工友看小凯力气还挺大,就让他考虑考虑,小凯也没多考虑,就跟着工友一起去了,这一去,就干了十来年。

    几天前,小凯晚上做了个梦,梦见了奶奶,奶奶跟他说:凯啊,奶奶没钱了,你回来送点钱奶奶花啊。小凯猛的从睡梦中惊醒,以前他也梦见过奶奶,只不过是梦见和奶奶在一起生活的事,这次却做了个这样的梦。

    小凯想想奶奶可能真的没钱花了,清明节前他就跟管事的请假回去给奶奶烧纸没请到,这次他一定要回去给奶奶烧纸。

    于是天亮了就去跟管事的请假,却又遭到了拒绝,小凯无奈就把奶奶托梦的事告诉了管事的,却没想到他说:现在工期赶的这么紧,你就是想偷懒故意捏造出个这样的事,可笑,你糊弄小孩呢,还托梦,天底下哪有这么荒唐的事,我说了不准去就不准去。

    小凯碰了一鼻子灰,心想算了,等这次工期完了再请假,可晚上又做了个同样的梦,奶奶居然在梦里求他:凯啊,奶奶求你了,你赶紧回来给奶奶点钱吧,再不来奶奶就要饿死了。

    小凯醒来后一直没睡着,想了一整晚奶奶生前带大他的那些艰辛的日子,不由掉下了眼泪,他决定了,无论如何都要回家去。

    第二天又去跟管事的请假,并表明了决心,管事的数落了小凯好久依然没有改变小凯的决心,就发怒放下狠话:你要回去我也拦不住你,你要是走了,我就扣你半个月工资,你自己掂量着办。

    小凯心想自己每天累死累活的,才回家个两三天就要扣半个月工资,想跟管事的理论但又忍住了,他管不了那么多了,这点工资跟奶奶比起来,简直微不足道,就急忙收拾了一下踏上了回家的列车。

    第二天,小凯到家了,扛着一大袋子纸钱就去了奶奶坟上,足足烧了两个小时,也对着奶奶的墓碑说了两小时的话,并给奶奶道歉说孙子不孝,让奶奶受苦了……

    小凯在家里住了一晚后就赶回了矿山上,眼前的一幕却让他傻眼了,只见很多台挖掘机在作业,旁边还听着几辆警车,一片穿着迷彩服的官兵在卖力的干活。

    小凯赶紧问了个人,才得知他离开矿山的第二天下午,山体突然塌方,那些干活的工人都还在里面,挖掘机挖了一夜都没找到一个工人,是死是活到现在都一无所知。

    小凯不由惊的毛骨悚然,立马想起了奶奶的托梦,他心想,难道是奶奶有预知,才连续托梦给他,让他躲过这场劫难。

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  • 为什么万年历到2020年就截止? (2018/10/17)

    为什么万年历到2020年就截止?

    化作莲花

    地震、洪水、疫病、战乱、堕落、 贪婪、污染、气候灾变、地陷……… 等等名词活跃在今天各种媒体中, 那些头脑清醒、理智智慧、善良慈悲、 追求真理真知、有正信的人都知道: 留给人的时间不多了。

    记得曾经有人和我探讨一本万年历时, 觉得奇怪,为什么到2020年书本就截止? 我说:“因为很多研究历法的高人都知道, 2020年以后就不再属于这次人类的历史了, 万年历要改写了,不准了。

    因为,所有的古代高人, 留给后人的警示都表明了这一点, 新天地、新人类、不属于这次人类文明。 而今天的人类要想走过这段历史, 必须要经过心性的改变与肉体的魔炼, 才能最终选择自己未来的留存。

    说白了,“你是选择跟贪婪邪恶,魔鬼在一起? 还是选择跟正义善良,正神在一起? “选择”决定自己的未来! 每一个生命都面临这样的抉择, 不论贫富、男女、种族、阶层、肤色、 年龄、文化、这是万古仅有的机会, 这是令所有宇宙生命震撼,激动, 用语言无法形容的伟大历史时刻!

    甚至,可以用“可怕”两个字来形容, 这就是宗教中讲的“末日大审判”。 圣经启示录中也有所描述, 佛经中也有记载:主神的降临! 邪恶被销毁,新宇宙的诞生! 众神的归位…… 都将展现……

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  • 如松 : 好日子过去了,房子也“埋人” (2018/10/17)

    如松 : 好日子过去了,房子也“埋人”

    原创: 如松

    决定一个社会的中坚力量到底是谁?永远是最广大的一般劳动阶层,也就是工人和农民,因为这是最大的基数,也因为它们的耐受力最差。在历史上,当这个阶层的人过不下去的时候,就意味着“散步”,就开始改天换地。即便最终是原来的豪门或贵族登上了最高的宝座,也是因为它们顺应了这样的社会需求。任何管理者如果要稳定地管理一个社会,都必须站在这一基点上,世界上的所有国家都不例外。

    先说,土鸡在经济繁荣周期为什么要狂拉房地产哪?

    2003年到前两年,土鸡经济一直在高速发展,这意味着一般劳动阶层的生活压力比较低,可以维持温饱,此时,人们的忍耐力最强(肚子温饱就不容易去散步)。可是,土鸡是以权力治理的社会,此时,房地产就成为权力阶层抢夺经济成果的工具(当然也适应了经济高速发展后人们需要改善居住的需求),即是财政收入的支柱之一,也是诞生富人的温床,在各方尤其是权力阶层(包括土耳其央行)的推动之下房地产得以蓬勃发展。在房地产蓬勃发展的过程中,劳动者将很多年的收入以抵押贷款的形式抵押进去,在这个抵押过程中,经济发展的成果和劳动者的收入就被转移了。进入了谁的口袋?请您去问埃尔多安先生。

    土鸡房地产指数在本世纪尤其是近十年迎来大爆发,从2008年到去年的10年间,房地产指数上涨了6倍多。最高的一年上涨了18.9%,名列世界第一,让其它以房地产为支柱产业的经济体相形见拙。

    在最广大的劳动阶层耐受力最强的时期,各路过江龙都会参与到以房地产为工具的、占有经济成果的大潮中,这是地产这条产业链上所有人的好日子,在这个产业链上也会诞生无数富人。

    与之相伴的是社会贫富差距飞速恶化。土鸡伊斯坦布尔的房价在去年高达3.5万一平米,100平米的房子价值350万人民币,以当时的灰绿大致相当于52万美元。2017年初,土耳其社会的整体平均人工工资是2850里拉/月,按当时的灰绿计算相当于810美元左右,夫妻二人合计是1620美元,一套房屋的价值相当于一个家庭不吃不喝26.8年的收入。可想而知,伊斯坦布尔的房子属于富人的游戏,工薪族也只能望“房”兴叹。

    这是土鸡朱门酒肉臭的时候,但还没开始路有冻死骨。

    让各路通过房地产逐利的“英豪”们可以肆意驰骋的社会基础就是广大劳动者的耐受力。基础是土鸡可以通过不断扩大基础商品进口来压制通胀,让通胀维持在相对较低的位置,广大的中下阶层才有这种耐受力。但一旦进口不再足以压制通胀,马上就会把中下层人士逼上绝路,而路有冻死骨是散步的温床。从2017年开始,土鸡通胀开始不受控制地飙升,上月更飙涨到25%,就是广大劳动者的耐受力开始被破坏的时间点,必需品价格大幅飙升、肚子填不饱的时候,这种耐受力就消失了(下图为土耳其近十年的通胀率)。

    这才是对埃尔多安先生最大的威胁,一旦大规模散步,就意味着埃先生的历史就很可能就此结束。

    埃先生,危机来了!

    埃先生也知道自己面临什么,所以,世俗化不搞了,回归原****。但精神层面的变化不能解决肚子的问题,这可是要死人的。可是,房地产高涨最大的受益者是财政和他身边的弟兄,埃先生自然不会拿自己开刀,也不会拿弟兄们开刀。但饿肚子的愤怒又必须有出口泄出去,自己也必须将造成贫富差距恶化这口“烂锅”甩出去,所以,就要拿“罪魁祸首”——房地产行业开刀,均贫富是做不到的,均贫穷还是可以实现的,将这个领域富人的财富转移给穷人,平息它们的怒火,让他们团结在自己的身边。

    土鸡的韭菜欢呼了起来,埃先生登上土鸡了。

    此时,以往的“道具”行业——房地产,就成了埃先生的对立面,原本是亲仔,现在就成了被遗弃的衰仔。

    砸盘的情形是可能发生的。

    房子会造富,但也会埋人。

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  • 金正恩的2018:大国围绕他团团转 一手烂牌打成好牌 ? (2018/10/17)

    金正恩的2018:大国围绕他团团转 一手烂牌打成好牌 ?

    作者:admin

    路透社10月12日报道,韩国总统文在寅表示,朝鲜最高领导人金正恩打算废除所有的核武器、核材料和核设施,以实现完全的无核化。

    有目共睹,金正恩决定弃核,就是2018这一年的变化,而之前几年则接连进行核试验、导弹试验。甚至,还“老死不相往来”,既不出国访问,又不邀请其他国家的元首、首脑访问朝鲜。即使对鲜血凝成的友谊的老大哥,也保持了一定距离,不冷不热。

    然而,当时间到2018年,完全变了,一百八十度大转弯儿。首先,巧打“奥运牌”,在元旦献词中表达了朝鲜想参加平昌冬奥会,和进一步改善朝韩关系、朝美关系的愿望。当平昌冬奥会举行完,就已经春天了,4月27日,实现与文在寅的朝韩峰会。通过韩国的撮合,6月12日,与美国总统特朗普在新加坡举行朝美峰会,结束朝美领导人七十年来未见过面的历史。

    七年磨一剑。金正恩上台7年,虽然足不出国,但却在2018年一路走红,变为成熟的政治家,把几个大国也调动起来围着自己转。现在,不仅文在寅离不开他了,已经把半岛无核化、朝韩民族和解当成了政治生命,而且特朗普也公开夸奖金正恩,显摆两人建立了很好的感情,有望开创新历史。

    除文在寅、特朗普成了金正恩的朋友之外,也馋坏了一旁的日本,安倍晋三多次表示想与金正恩见面,去朝鲜访问。而,就在安倍与金正恩见面还没有排上号时,金正恩已经三次到过中国了,巩固了与中国的友谊。还心心相印,与普京尚未见面,却心已向往。据朝中社10月12日消息,金正恩和普京互致贺信,强调两国传统友好关系,共同庆祝建交70周年。普京表示,相信在业已取得的成就基础上,双方将进一步深化系列互惠关系,包括有韩国参与的三方合作。

    众所周知,最初“六方会谈”没能解决朝核问题,但剩下朝美韩三方的时候,却取得了实质性进展。而就在取得实质性进展之际,逐渐被边缘化,要被甩出去的中、俄,赶紧重新与朝密切关系,抢金正恩。目前,金正恩已经到过中国三次,还没有去俄罗斯,不过从形势来看,很快可能要成行。

    成了几大国争抢的香饽饽,这只能说明朝鲜在地缘政治中的分量仍不轻,金正恩有高超的智慧和灵活的外交手法。而他的这种高超智慧和灵活外交手法,好就好在,几个月前还是一手的烂牌,打成了一手好牌,弃核变成比拥核更有利。而相反,也有人把原先的一手好牌打成了一手烂牌,到处树敌。

    愈来愈明,无论朝美韩继续“三方会谈”自己解决问题,还是中、俄加入成为“五方会谈”,甚至日本也加入成为“六方会谈”,金正恩都已经掌握了主动权,可以在几大国之间平衡关系,当最大赢家。

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  • 三界众生 (2018/10/17)

    三界众生

    化作莲花

    宇宙,有着无量无际的世界,每一个世界都有着无量无际的众生,所以生命的繁杂是永远也说不清的话题。

    那低层世界的众生和高层世界的众生是怎样的一种关系呢?

    可以这么说,低层世界的众生都来源于高层世界,不但是这个人的来源于高层的世界,就是这个低层世界的物种和文明也都是来源于高层的世界。

    人在形容到这个天上的神仙世界时,无论是天神的形象,衣着打扮,还是这个建筑器具,都和人间界的差不多。

    所以有人就说,天上的神仙世界都是人根据这个人间界的世界加以艺术想象而形成的,就是说,是人塑造了神。

    其实,这个说法是错误的,刚好说相反了。

    真正的情况是由于生命的堕落,就是《圣经》所说的,人的堕落,就不能在高层世界留住,就会往下掉,为了给这些堕落后生命回归的机会,高层次的神就创造了低层次的世界。

    神在创世时就是按照高层的世界来创造低层的世界,但是就没有高层世界那么美好而已,无论是物质的构成微粒,还是构成这个世界的法,也就是道,都没有高层世界那么的美好了。

    就是类似人间界的流放,就是将堕落后的人流放到一个差一点的世界中去,这就是低层世界的来源,也就是低层世界物种的来源,其实就是神按照高层世界所创造出来的。

    人在这个低层的世界中修炼,达到这个高层世界的要求,就可以回到高层的世界中去,这就是生命的意义所在。

    堕落后的生命在低层的世界根据自己前世的记忆,按照高层世界的文明发展出来低层世界的文明,这就是文明的来源。

    但是生命还在不断的堕落,也就出现更低层次的世界。这样一路下来,就从那佛道神界,一直到三界的二十八层天,层层的堕落,最后就是人间界了,这就到底了。

    再变坏,人那就到那地狱里去受无比大的苦,消去那种种罪业,无药可救的生命就直接给毁灭了,那个时候就是生命真正消亡了,灵魂都消亡,又叫做“形神俱灭”。

    那个是非常可怕的事,那个灵魂一层层地给分解掉,自己所造过的罪业,千万倍去承受那巨大的业力果报,在无尽的痛苦中,最后化为虚无。

    所以说地球上的人,来源于天上的世界,文明也是人根据那前世的记忆所发展出来,也是一种天上的文明在人间的显现。

    现在的考古学和生物学,知道地球上经历过很多次特征非常明显的生物物种,差异非常大,进化论就认为现在的物种都是通过那个生物物种之间进化而来的。

    其实都是错误的,不同的物种之间不存在着所谓的进化关系,那个所谓的进化过渡时期生物的化石根本就不存在,所以就出现了断层,根本就找不到的。

    亿万年过去了,猩猩仍然是猩猩,人仍然是人,那种将人的祖宗归于到猿猴和猩猩,其实是对神的最大不敬,因为人的祖宗其实是神呀。

    所以那个提出进化论的达尔文,他所有的儿女生下来以后都是弱智和白痴,这就是他诽谤神,不敬神的大报应。

    其实不同物种,都是神在不同的时期,为了人而创造出来的物种。因为天上世界是非常多和庞大的,所以物种也是非常繁杂的,所以在人间界每次创造出的物种都不一样。

    也就是说,五次太阳纪的人类文明所对应着的物种都不一样。恐龙就是神为巨人时代的人所创造的物种,所以体形是非常的庞大。在巨人的文明毁灭后,恐龙这种巨大的生物物种也就跟着被毁灭了。

    小人(精灵矮人侏儒)出现后,大地上又出现了新的物种,体形就非常小,那个时期,象鸡那么大的动物是非常多的。

    所以考古学家也发现很多这样的古老化石,也将它们归为这个恐龙的种族,就说恐龙物种是非常庞大的,还包括有数量庞大,体形却非常小的动物。

    其实是属于不同文明时代的物种,但是现代人把它们都给搞混在一起了。

    在第四次太阳纪的人类文明给毁灭的同时,同样遭到毁灭的还有那个文明时代的物种。在那经年不退,基本上淹没整个地球的大洪水,大海啸之下,毁灭可不单单是人,所有的文明包括那个时代的物种都遭到毁灭性的打击。

    大洪水过后,地上出现新的人,也出现了新的物种,就是我们这一次太阳纪物种的来源,其实都是神创造出来的,根源来自于天上。

    圣经中所说到的上帝创世说都是真实存在的,人,物种,包括整个地球就是神所创造出来的。

    但是,地球的历史可不单单就是五次太阳纪那么的简单,在这之前,还存在神多次的创世。

    那之前的智慧生命到底是什么样的呢,那个智慧的生命不能算是人,就是一种非人的智慧生命。

    三界的众生,也是非常的繁杂,天龙八部中,除了天人以外,其他的七部也都是有智慧的生命,相对人来说,就统称它们为“非人”。

    在那无量无际的世界中,这种“非人”的智慧生命也是非常的多,可不单单是佛经中提到的其他七部。

    这个“非人”形象就非常的多,最为常见的形象就是半人半兽,就是类似人的身体,却长着一颗兽头,或者是类似人的头,却长着一副野兽的身体。

    这个和现在玄幻小说中所说的兽人和半兽人有点像,大概就是那样的一种形象。

    在人类的文明中也多次出现有这些兽人的记载,什么狮身人面,人头马人,美人鱼,牛头人,人面蛇身等等。

    就是在地球上,还没有人出现时,神曾经在这里创造过很多次“非人”智慧生命,最后形成它们的文明,其实都是那无量无际世界的非人众生在地球上这里显现。

    这就是我们现在所说的兽人,也就是外星人的来源,因为经过了多次的创世,兽人的种类,也就是外星人的种类也是非常多的。

    每一次的创世,经过漫长的岁月后,“非人”的文明都会毁在各种的天灾中,有时连整个地球都给毁灭掉,神再重新造一个地球。

    每一次都会有一部分的兽人在天灾中逃离了地球,逃到连遥远的星系,重新发展出自己的文明,这就是所有外星人的来源。

    最初都是在地球这里创造,然后逃离,最后变成了外星人,所以说,地球这里也是所有外星人文明的故乡。

    所以那外星人会通过那遥远的太空旅行,也要回来地球这里看一看,就是因为这里也是它们的故乡,就是原来的那个星球已经换掉了,变了摸样,但是那个宇宙空间的位置却没有改变。

    一般来说,外星人也只是看看这里而已,不敢干预到地球这里的发展,因为这里是众神赐福之地,也是这一界所有文明的起源地,在众神的眼里,这里就是宇宙的中心。

    但是随着宇宙的败坏,外星人也在败坏,它们就心生邪念,想要占据人类的身体,用机器人来统治人类,这就是现代科技文明的来源。

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  • 文明的国度,来自于深刻而无畏的批判 (2018/10/15)

    文明的国度,来自于深刻而无畏的批判

    “伟大”破土于自我完善的能力,
    “自信”奠基于包容并蓄的精神。
    所以,拒绝批判,就是扼杀这个时代通往美好之路的希望。

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    从某些角度来看,迄今为止,还没有哪个国家取得过英国在19世纪所取得的成就:
    她从一个湿冷、偏僻的群岛国家变身为当时世界唯一的超级大国;
    她的疆域从接近北极的加拿大到接近南极的新西兰,从东方的印度次大陆到西方的加勒比群岛;
    她的语言、文化、制度传播并改造着整个世界;
    她的信仰、价值观、教育模式甚至体育和娱乐方式都在深刻影响着这个星球的大部分国家。

    然而在那样一个时代,却有一个叫狄更斯的年轻人,他对祖国的这些非凡成就从来“视而不见”,他只观察肮脏的社区、流浪的孤儿、贫困的工人,他只思考人性的阴暗和社会的不公,他只表达痛苦和仇恨这些“负能量”的情绪。


    但这些都不妨碍他成为那个时代最伟大的作家,不妨碍他被人民和国家所爱戴——他去世后得到最高的哀荣——被安葬在西斯敏斯特教堂,他的墓碑上写道:
    “他是贫穷、受苦与被压迫人民的同情者;他的去世令世界失去了一位伟大的英国作家。”



    抨击时代、鞭挞社会的狄更斯为什么反而赢得时代和社会的尊重?
    因为他揭露黑暗,是向往光明;
    他挖掘丑恶,是呼唤美好。
    也正是由于狄更斯们的揭露和挖掘,才有了人民的抗争,才有了制度的完善和社会的进步,而他们笔下的黑暗和丑恶才会真正走进历史。

    伟大的时代诞生不朽的作品,不朽的作品成就不朽的国度,而不朽的国度来自深刻而无畏的批判。
    那些与大国崛起伴生的伟大作家,如维克多·雨果、列夫·托尔斯泰、马克·吐温,他们中又有哪个只是时代的讴歌者呢?

    “伟大”破土于自我完善的能力,
    “自信”奠基于包容并蓄的精神。
    所以,拒绝批判,就是扼杀这个时代通往美好之路的希望。



    狄更斯名言:

    “这是最好的时代,这是最坏的时代;
    这是智慧的时代,这是愚蠢的时代;
    这是信仰的时期,这是怀疑的时期;
    这是光明的季节,这是黑暗的季节;
    这是希望之春,这是失望之冬;
    人们面前有着各样事物,人们面前一无所有;
    人们正在直登天堂,人们正在直下地狱。”
    ——《双城记》

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  • Re: 鸡笼里的鹰 (2018/10/18)

    Re: 鸡笼里的鹰

    两个水桶

    两个水桶一同被吊在井口上。

    其中一个对另一个说:“你看起来似乎闷闷不乐,有什么不愉快的事吗”

    “唉,”另一个回答:“我常在想,这真是一场徒劳,好没意思。常常是这样,才重新装满,随即又空着下来。”

    “啊,原来是这样。”第一个水桶说:“我倒不觉得如此。我一直是这样想:我们空空地来,装得满满的回去!”

    启发:很多事情,站在不同的角度,便会有不同的看法。与其愁苦自怨,倒不如换个角度,转变一下心情。正面的思想带来积极的效果,负面的思想带来消极的效果,选择哪一种就要看自己了。

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  • Re: 制造下流社会的,不是奶头而是锁头 (2018/10/15)

    Re: 制造下流社会的,不是奶头而是锁头


    为了人民的纯洁,他是真正的卖力,亲自出镜制作一档“你好总统”的电视节目,风靡全国,一到周日的播出时间,就吸引无数委内瑞拉人放下手头工作收看,送给他们几个小时的上流享受。

    他让大街小巷悬挂满他的巨型画像,用他的身影充实人民的生活,让人们忘记计划经济带来的“三个月缺糖,三个月无米”的窘境。

    他当仁不让地担任委内瑞拉的道德楷模,怒斥PS游戏机是“资本主义毒药”,讥讽隆胸是“资本主义情趣”,抨击高尔夫运动是“懒人游戏”,慷慨激昂地说“穷人饿了去抢,不算犯法!”

    然后,委内瑞拉人就真的饿了并去抢劫了。

    饿得受不了但不愿变成动物的,就逃往邻国成为难民,愿意成为动物的,就变成了抢劫犯。

    那些有能力的富人,则选择了移民,留下的高档住宅区,立刻被查韦斯提拔的新贵填满。

    查韦斯许诺的上流社会,就是一个彻头彻尾的下流社会。


    很久以来,一直有一种论调,声称西方国家的阴谋家们,研发出一套叫做“奶头乐”的武器,奉行“娱乐至死”的信条,炮制低俗文化,传播腐朽思想,瓦解非西方国家人民的意志,导致这些地方纷纷陷入崩溃和动乱。

    上世纪九十年代前后解体、变色的苏联和东欧,就是它的受害者。

    有人在严肃考证后指出,“奶头乐”这套据说源自美国前总统卡特的国家安全顾问布热津斯基的理论,是查无出处,不过是杜撰和想像的产物,是一种作为弱者武器的阴谋论。

    其实不用考证就知道其荒谬性:要说娱乐至死,要说低俗文化和腐朽思想横行,谁又比得过美国这个资本主义大本营?

    其他不讲,哪个地方像它一样,拥有《花花公子》、《龙虎豹》、《阁楼》这么多的公开出版发行的“顶级色情刊物”?

    最少,委内瑞拉就要纯洁过盛产“爱情动作片”的日本吧?塔利班的阿富汗,也肯定要纯洁过红灯区合法化的荷兰吧?

    所以,假如奶头乐的杀器真的存在,那么生产它的欧美国家,早就该自食其果死掉了。

    而严格奉行伊斯兰教义的伊朗、利比亚等中东国家,由于能够有效拦截了奶头乐的入侵,由于人民思想纯洁,早就该发达。


    这么说,不是否定奶头乐理论对低俗文化杀伤力的批评,而是说,世间没有完美事物,如果视自由为第一价值,那么就必须忍受它带来的种种状况,其中就包括容忍低俗文化的存在。

    从根本上说,低俗文化不过是真实人性的映射,它本身未必健康,但禁止它所带来的杀伤力更大,因为这违背并扭曲了人性,是远离文明的举措。

    对它的禁止还意味着权力能够定义低俗与高雅,能够干预民众的思想文化生活,这就为本来就具有腐败倾向的权力打开潘多拉魔盒,带来无穷祸害。

    委内瑞拉就是这样:由于不受制约的权力垄断了一切资源,民众的手脚和头脑都被锁上了锁头,自由缺失,创造力颓败,于是经济停滞文化凋敝犯罪横行,放弃了思考的民众对政府既无法提出批评也无法提出建议,只能任由权力胡来蛮干,整个社会在虚假繁荣之中,沦为一个物质和文化双重匮乏的下流社会。

    这种双重匮乏,同样是苏联的真实写照,所以用不着奶头乐的攻击,它早已经下流了。

    而纵观查韦斯们口诛笔伐的欧美发达国家,由于它们视政府为必要的恶,限制住了权力从而捍卫了自由,于是民众创造力勃发,物质发达文化丰富,虽然杂音不断低俗流行,但它符合了真实的人性,是一种不完美的文明,这才是不完美的人类配得上的上流社会。

    所以,制造下流社会的,不是奶头,而是查韦斯们的锁头。

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  • Re: 崔永元深夜发文,网友:倘若他有一天放弃了,我想他已经尽力了 (2018/10/13)

    Re: 崔永元深夜发文,网友:倘若他有一天放弃了,我想他已经尽力了

    崔永元可能就是那只黑天鹅

    原创: 洞火

    “黑天鹅”这个词相信大家已经听得很多了。17世纪之前,欧洲人认为“天鹅都是白色的”,人们对此深信不疑。直到欧洲人在澳大利亚看到了第一只黑天鹅,“天鹅都是白色的”这个信念瞬间崩塌了。由此,人们以“黑天鹅”事件喻指那些难以预测的、与人们的信念完全背离的、能引起连锁效应的突发事件。

    对娱乐圈来说,崔永元无疑是一只黑天鹅。当冯小刚坐在电视评委席上指点江山的时候,从来没想到自己有一天会被兆民唾骂、狼狈不堪;当范冰冰心安理得地接过“国家精神造就奖”时,绝不会想到自己有一天会被罚款8.8亿,贻笑大方;当华谊兄弟在庆功酒会上与明星美女左拥右抱时,绝不会想到自己公司股价居然能从高位32元跌到4元;习惯了“发呆就有钱赚”的各路明星们,绝想不到有一天要提心吊胆补交税款……. 是啊,长期以来金钱、美女、鲜花、掌声,娱乐圈一直都是花团锦簇,从来没有体验过风声鹤唳。但这一天就这么毫无征兆地来了!

    但事情仅限于此吗?似乎不是。

    崔永元在手撕完娱乐圈之后又开始手撕政府机构了!税务局和公安机关首当其冲。日前,崔永元发表长文《一声叹息一声雷》,直指税务总局与公安机关怠政不作为,“见不得税务总局那一张张脸”,并暗指范冰冰没有承担刑事责任是税务总局枉法。特别是,崔永元在文中声言自己受到了上海警方的报复性清查:“上海公安局经侦大队对我说参与的公司彻底侦察,对我以前的助理不断询查,彻夜询查。我知道原因在于(大轰炸),参与这次大欺诈的既有演艺界大腕也有上海经侦的警察。曾经当着我的面,他们喝两万一瓶的酒,抽一千一条的烟,几十万的现金用个书包就提走”。怼完上海警方,崔永元又发文举报北京警方“朝阳分局新源里派出所执法敷衍不作为”,主要内容控诉为自己在收到死亡威胁和恶意造谣时警方不作为。尤其值得注意的是,在举报信最后,崔永元这样写“守法公民对社会绝望被逼上梁山古已有之,守法公民被迫以违法方式维护自己的尊严更不鲜见。那是黄毅清们狗娘养的犯罪分子逼的,也是你们这些手握公权力、坚持不作为的执法机构逼的”。

    崔永元连续发文,为大众勾勒了这样一幅图景,一个守法公民的义举,受到了黑白两道恶势力的疯狂反扑和打压。公权机构的不作为,甚至是助纣为虐,让他陷入了空前巨大的压力当中。他放风自己要被“逼上梁山”,可能“以违法方式维护自己的尊严”。心理学上,人在空前巨大的压力之下,行为将变得不可预测。我们相信崔永元不是说说而已,他已经被逼到死角。如果对自己的生死可以置之度外,那么对家人的潜在伤害是他不能容忍的。崔永元说自己女儿的信息已经被恶意曝光!

    崔永元什么身份?家世显赫,父亲是某工程兵部政委,参加过解放战争,抗美援朝。前中央电视台著名主持人,现中国传媒大学教授。可以说崔永元的能量是巨大的,非常人可比。这个从“一抽屉阴阳合同”可见一斑。被逼急了的崔永元还有什么王炸使出,为未可知。崔永元现在的逻辑是,只有把事情搞得越大,关注的人越多,自己和家人才越安全。

    情绪,不管是悲观的还是乐观的,都是有惯性的。悲观的,据说一只被绑住双脚的鸡,当绳子解除之后,它还是会趴在地上不动。乐观的,正如崔永元所说,这些人在一起呼兄唤弟、吃肉喝酒的时候,也产生了“纵横四海无所不能的幻觉”。再比如“皇军不可战胜”、“房价只涨不跌”等等神话。

    今日中国社会矛盾积压之深,社会之朽烂程度是毋庸讳言的。对待腐朽有两种处理方式,一种是把它曝露在阳光下,阳光会杀死霉菌,根治腐朽;另一种是盖起来,以为人们看不到,但其实腐朽日甚。我们一直采取的是盖起来的方式。经济上,脱实向虚,房价畸高,所有人都相信房价只涨不跌。贫富悬殊,范冰冰们偷税都可以偷几亿,而中国尚有数以千万计,每天只为衣食奔忙的贫困人口。政治上,…… 我们不作评述,大家都懂。

    我常常在想,中国这个局会怎么破?

    两晋时期的后赵武帝 石虎 有十二个儿子。有一次,石虎在城楼之上,远眺得太子打猎归来,旌旗招展,延绵数里。看到自己虎父虎子,石虎大悦,乐观情绪油然而生,觉得赵国千秋万代后顾无忧。结果,在石虎的身前身后,十二个儿子全部横死,无一善终。后赵很快亡国。再想想大唐盛世时的“渔阳鼙鼓动地来”。表面强大下隐藏着深刻的危机,事情的发展可能会很极端,超出所有人想象。

    “兄弟们在一起喝酒吃肉时,产生了纵横四海无所不能的幻觉”,其实这并非幻觉。放眼中国,既得利益者自顾自享受,而哪个升斗小民又敢跳出来惹事?稍有出言不慎,就可能被跨省追捕,然后“心肌梗死”在派出所或者监狱也不鲜见。于是乎,大家都敢怒不敢言,忍气同声而已。但,兄弟们万万想不到,还有崔永元这么一号人,本来也属于“吃肉阶层”的,却放着好好的日子不过,公开与兄弟们为敌。棘手的地方在于崔永元可不是个普通人!

    中国的局会怎么破?我想很可能是以黑天鹅的方式破的。大家都意想不到,但它突然就来临了。

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  • Re: 英国人的三件礼物,本可唤醒中国自强,却被乾隆闹成笑话 (2018/10/12)

    Re: 英国人的三件礼物,本可唤醒中国自强,却被乾隆闹成笑话

    二:被玩坏的英国大杀器

    英国人的第二件“宝贝”,叫臼炮。

    18世纪,是欧洲军火工业突飞猛进的年代,放在正玩命抢殖民地的英军装备里,臼炮更是必备的战场利器。这次英国人送来的两门,更是其中高精尖的一款:口径五点五英寸的小型臼炮,能够在一分钟里快速发射两发炮弹,射程高达一千米。是同时代西方国家各类臼炮中,最为先进的一种。

    如果比起同时代清军的火器配备来,无论比小型的鸟铳还是重型巨炮,这款轻便凶狠的小臼炮,战斗力都是完全碾压。选择这么个狠家伙当礼物,更是马嘎尔尼的精明盘算:不止为了讨乾隆帝喜欢,更是要在乾隆面前亮亮“肌肉”!

    为了能把“肌肉”亮的漂亮,马嘎尔尼还特意带来了高素质的炮兵,请求在乾隆面前现场演练臼炮射击,到时候火力全开,不信震不到乾隆!

    但换句话说,倘若这款新鲜武器,真把大清朝震住了,对于此时已经严重衰退的清朝军火技术来说,未尝不是机会。十六世纪的明朝就是好例子,吃了葡萄牙“弗朗机炮”的血亏后,立刻甩开膀子学习研发,成功逆袭出多款火力更强大的装备,狠打倭寇葡萄牙侵略者。只要大清朝也长点心,这两门火力更猛的臼炮,也有希望把大清军工带动一大截。

    可乾隆接下来的反应,却是严重不长心:演练臼炮射击没问题,可怎么能用英国人的炮手呢?难道我大清不会点炮!于是,英国人哭笑不得的场面上演了:一群根本没见过英国臼炮的清军炮手,往英国臼炮里硬塞大清朝自制的炮弹,然后煞有介事的开火。乱搭后果可想而知:炮弹软绵绵的飞出去没多远就趴了窝。

    不长心的乾隆皇帝,这下放轻松了:谁说英国人船坚炮利?我看也不过如此嘛。

    于是,这两款威力强大的小臼炮,之后的六十多年里,一直被扔在圆明园库房里。直到1860年英法联军杀进圆明园,才又被搜了出来。以法国人伯纳书里的形容说:“那些东西(火炮)都原封未动,好像从没使用过”。

    两件精心准备的宝物,期待中的爆炸效果,结果就是这样先后哑火。不过心头哇凉的马嘎尔尼并未甘心——第三件宝物,才是宝中之宝,不但百分百能让乾隆高兴,还能叫大英帝国,在中国狠赚一笔大钱!

    三:气晕英国人的结果

    英国人最压轴的第三件宝贝,叫英国马车。没错,就是欧美影视剧里经常出现的,近代那款看上去无比精美的马车。

    事实上,在马车的制造工艺上,当时的英国,已经大踏步甩开清王朝:别看都是马车,但英国的马车上,却已经有了减震弹簧装置,做工也更加精致。就算在颠簸路面上行驶,也是相当高速平稳。马嘎尔尼带来的这一辆,更是英国乔治国王赠送乾隆皇帝的高档款。送进皇宫之前,马嘎尔尼还请了几个清朝官员试坐过,每次都叫清朝官员们赞不绝口。用户体验好评如潮。

    而且以英国人对乾隆的了解,这位皇帝最爱出游,也没少受颠簸之苦。送上这款马车,就好比挠对痒痒肉。等“挠”得乾隆高兴了,再难的事也好谈了!

    而且在马嘎尔尼的算盘里,这马车的意义,可不止哄乾隆高兴,一旦乾隆用高兴了,通商口岸也开了,这就是现成的活广告,英国马车岂不是要卖火全中国?甚至就在出发之前,他给英国一些马车厂商都拍了胸脯,保证打开中国销路。

    如果真如马嘎尔尼所愿,这款马车里包含的强大英国制造工艺,也很有可能刺激到中国本土的手工业。在18世纪末叶,这本是一次东西方工匠,大好的学习机会。

    可就在马嘎尔尼盘算着马车能在中国赚多少钱时,来传话的清宫太监,却把马嘎尔尼差点气晕:原来这辆背负重大使命的马车,还没见着乾隆就被太监给扣下了。因为这马车上车夫的驾驶座位太高,竟然比车厢里皇帝的座位还高。这是严重的大逆不道,怎么能叫皇上瞧见呢?

    尤其把马嘎尔尼差点气哭的是,这太监竟还提了个荒唐要求:你们想要皇上坐马车也行,那就要把驾驶座位拆下来,或者放到车厢后面去,那才合乎礼制嘛。可这“合乎礼制”的后果,岂不是要把乾隆摔出去?

    至此,英国人送来的三件宝物,几天的时间里统统泡了汤。他们日思夜盼的通商要求,也得到了乾隆皇帝冷冰冰的回答:通商没戏,互派使节没戏,开放通商口岸没戏。哪来的给我回哪去!

    不过,就是在经历了这番连环雷后,冷静下来的马嘎尔尼,却并不是很沮丧。相反在回到英国之后,说出了一句被中国近代国运验证的断言:“清政府好比是一艘破烂不堪的头等战舰”。

    要知道,这个杀戮掠夺从不眨眼的近代“日不落帝国”,从不是善男信女。三件泡汤的宝物,看似叫老谋深算的马嘎尔尼们,看到了大清王朝繁荣背后的虚弱。乾隆君臣的封闭自大,就这样为大清王朝,挖出了四十多年后丧权辱国的深坑。

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  • Re: 日本人揭穿的731真相比我们想象的还可怕 (2018/10/09)

    Re: 日本人揭穿的731真相比我们想象的还可怕

    一个月内三场台风三次地震!安倍除了埋怨还是埋怨!

    日本也是命运多舛,从上个月6日至今,日本已经发生了两场超级台风、三次超强地震。上个月6日,日本北海道发生7级超强地震,造成41人死亡、749人受伤,超过14000栋建筑受损。上个月8日,台风“飞燕”侵袭日本,造成9人死亡上百人受伤,该国的关西国际机场的一部分也被暴雨淹没。上个月30日,台风“潭美”又亲临日本,造成2人遇难、百余人受伤,外加吹倒一座重达40吨的金身观音菩萨像。

    更惨的是,“潭美”过后,日本又发生了地震,还是两次。3日,日本千叶县发生4.6级地震,所幸没造成什么损失;5日,北海道地区又发生了5.4级地震,震源12公里,虽然没有造成人员伤亡,但给日本民众带来了严重的心理危害。北海道电力公司表示,地震没有引发海啸和泥石流,但是险些造成泊核电站出现险情。

    这些灾害还是最近一个月的,今年内日本还经历了洪灾、海啸、酷暑等自然灾害。

    台风“康妮”蓄势待发

    以上灾害造成的损失还没来得及弥补,日本又要迎来超强台风“康妮”。“康妮”本来不是朝着日本去的,但突然间“康妮”就拐了个弯,去韩国转了一圈后直奔日本了。

    日本那霸、冲绳、九州地区也未能幸免,那霸地区因“康妮”影响,已有300班航班取消,大量旅客滞留。冲绳还开设了8处避难所,呼吁5.5万名居民疏散。日本当局呼吁民众注意防范暴风、大浪、山泥倾泻等危险。

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  • Re: 清朝统治下的300年,中国到底失去了什么? (2018/10/04)

    Re: 清朝统治下的300年,中国到底失去了什么?

    06


    接着是康熙的勤奋好学。

    康熙和同时代的彼得大帝,几乎一样的好学。

    不过,彼得将自己对科技的兴趣推广到全国,使俄国迅速走向强盛。

    康熙对科技仅仅是个人兴趣,而这种兴趣还有政治动机。

    他要让汉族大臣看到:他是一位多么能干和智慧的皇帝,满人并非蛮裔。

    这就是康熙学习科技的动机。

    康熙年间,戴梓发明的28连发的、当时最先进的火器,康熙弃之不用。

    还说:以满洲夙重骑射,不可专习鸟枪而废弓矢,有马上枪箭熟习者,勉以优等。

    后来,天才级人物戴梓被充军关外。

    这就是康熙打压科技的手段。

    他了解到科技的可怕,故而禁之。

    清朝后期,左宗棠在西北平叛,从一处明代炮台遗址挖掘出开花弹百余枚,不禁仰天长叹:“三百年前中华已有此物,到如今竟然失传,以至被列强所欺凌。"

    看到没?这就是康熙造的孽。

    不仅不发展科技,反而打压科技;不仅不进步,反而退步。

    这就是很多人心目中的英雄的本质。



    07


    不怕不识货,就怕货比货。

    顺便比较一下康熙和同时代的路易十四。

    先看看个人情况。

    路易十四奢靡无度,热衷芭蕾,没有兴趣参与任何科学活动,却期望成为亚历山大那样的欧洲霸主。

    咋一看,有点荒唐,不学无术之人还爱做梦。

    康熙一生节俭勤政,对西学颇有研究,以大禹为自己的治国偶像。

    很不错的样子。

    接着是两人的作为。


    路易十四大力支持国家普及科学。

    他接受大臣的建议,成立了法兰西科学院,法兰西建筑学院和法兰西喜剧院,其成员享受国王的津贴,研究活动受到资助。

    同时代的康熙,则忙着进行文字狱,以维护满族统治的合法性。

    路易十四发动了大量的对外战争,打造了一个鼎盛一时的法国。

    康熙热衷打内仗建功立业。

    对外只和俄国发生过冲突,面对俄罗斯一股小小的远东军,康熙煞费苦心。

    路易十四为了发展海外贸易,拓展海外殖民地,将国门大开。

    加强法国与欧洲及世界的联系;而康熙在开海禁海问题上,长期犹豫不决,最后以禁海告终。

    禁海不仅使中国造船技术一路滑坡,也导致离奇事情的发生:明末对世界地理已有相当程度的认识,清末竟没人知道欧洲在哪(还有其他原因:销毁相关地理和科技书籍等)。

    有人会说:明朝也禁海,为什么只说清朝的不是?好问题。

    我回答的是,明朝禁海,始于朱元璋,其后代并不想禁海,但碍于祖宗之制,不好推翻,所以大多数情况是睁一只眼闭一只眼的。

    即便后期官方从海洋退出,海洋世界也不是权力真空。

    海商和海盗成为海上的统治者。

    但是清朝不同,康熙禁海的原因是担心汉人造反——实际上,在成功收复台湾后,康熙确曾一度解除“海禁”。

    但开海之后,沿海居民与海外交往日益频繁,而在南洋生活、经商的华人群体不断壮大,这引起了满清政府恐慌——

    作为一个少数民族掌权者,这种恐惧心理甚至比“穷小子皇帝”朱元璋更甚——他们担心这些人如当年郑成功一样,在海外建立抗清基地,聚集反清队伍。

    于是,1716年,也就是康熙五十六年,清廷再次下令各省商船禁止前往南洋贸易,严防定居南洋的华人返回国内。

    已到晚年的康熙皇帝,在禁海上谕中说:“朕临御多年,每以汉人为难治”,“海外有吕宋、噶喇吧等处常留汉人,自明代以来有之,此即海贼之薮也”。

    不难理解,一个少数民族皇帝统治汉人占绝大多数的国家,其内心深处始终无法消释猜忌与防范的心理。

    康熙在开海与禁海问题上的思考模式,继续影响到雍正、乾隆及其朝中的官员,甚至更远。

    康熙和路易十四比较之后,我们发现一个惊人的事实:皇帝的个人能力和成就并不成正比。

    皇帝的个人能力,似乎也不是很重要。

    重要的是眼光和优秀的辅佐人才。








    08


    康熙晚年,禁止公开讨论天文预兆和历法研究。

    因为这些内容,涉及到清朝的合法性。

    1715年,康熙在科举考试中也禁止了相关内容。

    此前两年,乡试和会试的策问,都已禁止涉及天文、乐律和计算方法。

    就这样,文字狱成了清朝的一项基本国策。

    以一人之力,成功改变考官及书生的兴趣几百年,真是能干至极。

    清朝后期无知无能的种子,就是康熙一粒粒播下的。

    这也是近代中国落后的原因之一。

    突然明白:皇帝能干未必就是好事。

    有时,甚至会成为某些民族的灾难。

    我们知道,明朝自朱元璋起废除宰相,大兴集权之制,然而,事实上,由于其后皇帝的平庸,明朝的皇权是有限的,内阁是很成熟的。

    很多国家大事都是内阁处理了。

    内阁的老大称为首辅,类似与现在的总理或者首相。

    这些内阁成员大都是学时渊博,德高望重,聪明绝顶之人(当然有时也会有些混蛋)。

    这些人的努力,成了大明皇帝懒散的资本。

    这就是明朝的很多皇帝不勤政,机构却能一直正常运行的原因。

    但清朝不同,完全屏除所谓的内阁,全部集权于皇帝一身。

    此外,以往的各个朝代,包括明朝,皇帝的"治统"之外,还存在着一个"道统"。

    明朝的官员很骄傲地认为自己掌握着道统,因而经常和皇帝争执。

    官员常常不以皇帝的标准看问题,动辄在朝堂与皇帝发生争执而据理力争。

    有时皇帝气得没招了,就打大臣的屁股。

    即便这样,这些官员依然义无反顾。

    因为,被皇帝处罚的同时,却获得了另一种荣誉——整个国家,整个文化界,都认为大臣是对的,而皇帝错了。

    清朝吸取了这个教训,通过种种努力,把道统收到皇帝手中。



    09


    实现道统和治统统一的王朝,历史上,只有满清一个。

    清朝是如何实现的呢?

    首先,皇帝大力提倡程朱理学。

    这个不新鲜,其大力推广始于朱元璋,只是程度加重了很多和太多。

    读书人熟读八股,只为科考得中,两耳不闻窗外事。

    富国强兵的技术和思想却鲜有涉及,极大地禁锢了读书人的思想。

    读书人的智慧和良心都没了,国家怎么能好?清朝后期无能愚昧的种子,又播种了一些。

    (明朝虽然也提倡程朱理学,但终究有王阳明的心学,甚至宦官集团等相抗衡,大大削弱了其影响力。

    思想上相对唐宋较为严苛的明朝,思想家也是层出不穷:王守仁、李贽、王廷相、顾宪成、吕坤、顾炎武、黄宗羲等。

    伟大人物的诞生,必然伴随着伟大的智慧。

    而近三百年的满清,在中国这片土地上,竟没有一个思想家。

    满清本没有思想,却压制汉人,使中国,在近三百年的时间里,思想上处于一片空白。)

    其次,侮辱和痛贬名儒的人格,使他们颜面扫地,根本没资格以名儒自居。

    更别指望他们像明朝官员那样和皇帝争高下了。

    康熙三十三年,康熙召集翰林官员作文。

    题目:理学真伪论。

    自己做考官,翰林官员当考生。

    羞辱这帮以才学自居的文人,包括自己的老师熊赐履和一些已经过世的名儒。

    骂这些人是假道学,同时以皇帝的威严痛斥当世名儒。

    告诉人们:真正懂道学的是皇帝,真理在皇帝手中!

    大臣失去道统,就失去了制衡皇权的王牌。

    治统与道统的统一,使得清王朝成为历史上最为专制的王朝。

    清朝的文武百官,自称奴才,口称主子,开口闭口皇上圣明,就这样出来了。

    没人敢和皇上争高下了,皇上能不圣明?奴才也顺便出来了。

    奴才需要的是听话,不是才干。

    最后,当然就是杀头了。

    明朝能容一个骂皇帝的海瑞,清朝不能容一个哭庙的金圣叹。

    专制与否,在这里表现得清清楚楚明明白白。

    康熙初年,庄廷龙修《明史》,庄家被灭族。

    这样的事多得很,有兴趣的自己找相关资料吧。

    有思想的人几乎被杀尽,事情做到这份儿,能不愚昧不落后?

    此外,满清律规定:凡汉人三十人以上集会者,以谋反罪论处。

    这可是古往今来第一次,满清真是有开拓精神呢!

    一句话:康熙是一个能干的人,但他不是一个好皇帝。

    甚至可以说:康熙是个很糟糕的皇帝!



    10


    看了康熙,再来看看乾隆。

    乾隆时,文字狱达到顶峰,发生了160多起。

    少则牵涉百人,多则牵涉万人。

    思想被禁锢得连文化科技都无法正常发展。

    望文生义,牵强附会,捕风捉影,甚至一些疯子的言语也被定为逆案而处死,荒唐至极。

    刘三元,本疯癫,某日对人说:我是汉室后裔,要众官扶持。

    结果被杀。一个疯子,一句疯话,就掉了脑袋。

    王锡侯,因不满《康熙字典》为一家之言。

    用了十七年时间,编成一部新颖的字典:《字贯》。

    因字典中有康熙、雍正的庙讳及乾隆的名字,乾隆大怒:下令把王锡侯处斩,子孙六人处死,全家二十一人连坐,妻媳及未成年之子为奴。

    尹嘉铨,自称古稀老人。

    乾隆说:我称古稀老人,早已布告天下,他怎么也敢自称古稀老人?绞死。

    没一点点涵养和胸襟,还称十全老人!

    徐骏,已过世,遗著《一柱楼诗》中有:举杯忽见明天子,且把壶儿抛半边。

    乾隆认为壶儿就是胡儿,诽谤朝廷,嘲讽满清没文化。

    结果,徐骏被剖棺戮尸,儿孙和地方官员全部斩首。

    这些是真实的事。

    不是故事,而是事故,是悲剧。



    11


    这样的事还多得很,有兴趣的自己查资料吧。

    接着咱们来看看,乾隆朝修订的《四库全书》。

    乾隆三十八年开《四库全书》馆,全国图书都要进献检查。

    乾隆三十九年,命各省查缴"诋毁本朝"之书,尽行销毁。

    乾隆四十年,令四库馆臣对所收书籍"务须详慎决择,使群言悉归雅正"。

    不仅不利于满清的文献被禁毁,连前人涉及契丹、女真、蒙古、辽金元的文字都要进行篡改。

    查缴禁书竟达三千多种,十五万部还多,焚毁的图书超过七十万部。

    (乾隆心想:秦始皇算什么,敢跟我比?)禁毁书籍与四库所收书籍一样多。

    明清之际,黄道周、张煌言、袁继咸、钱肃乐、顾炎武、黄宗羲、孙奇逢等人的著作,都成为禁书。

    历史学家吴晗说:清人纂修《四库全书》而古书亡矣!文字狱之彻底可见一斑。

    唯一幸免于难的就是汉字。

    满清较之前代的外族统治者,更加阴险卑劣恶毒。

    鲁迅说:对我最初的提醒了满汉的界限的不是书,而是辫子,是砍了我们古人的许多的头,这才种定了的,到我们有知识的时候大家早忘了血史。

    《天工开物》、《物理小识》、《武备志》、《明将军传》等非常有用的,记录中国明朝科学成就的书籍也被清朝列为禁书。

    吴三桂的《反满檄文》、《扬州十日记》、《嘉定屠城记略》,在中华本土消失了二百多年。

    二百多年后,才从日本找出来。

    满清就是这样阉割了中华的光辉科技和灿烂文化,使中国回到了欧洲中世纪黑暗蒙昧的境地。

    思想没了,文化没了,科技没了,后来钱也没了。

    发展了几千年,又被打到原始社会,怎能不愚昧不落后?难怪小日本嘲笑:中国发展5000年不如日本发展50年。



    12


    人格和气节方面,中国的文化从来都是强调修身齐家治国平天下;从来都是教育人们威武不屈贫贱不移;从来都是要人以礼义仁智信廉耻来自律;从来不乏铁骨铮铮之人。

    且不说:蒙恬——教尔等尝尝帝国铁骑的滋味儿;霍去病——匈奴未灭,何以家为;苏武——牧羊;

    陈汤——犯强汉者,虽远必诛;班超——不入虎穴,焉得虎子;冉闵——力挽狂澜,拯救华夏于危亡之际;陶渊明——不为五斗米折腰;

    杨坚——重建中华文明和秩序;李白——安能摧眉折腰事权贵;岳飞——还我河山;

    虞允文——国难当头,挺身而出;文天祥——人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

    就是明朝也不乏:于谦——粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间;海瑞——不畏强权,刚直不阿;戚继光——封侯非我意,但愿海波平;郑成功——驱逐荷虏,收复台湾等高节之士。而满清却盛产奴才。奴才从来都是卑躬屈膝的,哪来的人格和气节?

    所以,中华文明被毁灭的同时,清王朝也就失去了强盛和进步的基石。

    清朝的皇帝据说个个勤政,却落了个丧权辱国的结局,也就不难理解了。

    这恐怕是满清前期的统治者始料未及的。

    没过多少年,整个清王朝就成了,鸦片战争中,人们看到的,愚昧、麻木、扭曲和奴性叠加起来的德性了。

    《四库全书》名义上是为了综合古今典籍,实际上是对中华文化的一次彻底的清洗。

    乾隆统治的六十多年,是中国文化最可悲最黑暗的年代。

    现在清朝宫廷戏颇多,都是赞美和称颂之词。

    每每看到这里,心里就泛起悲凉。

    多少人因此对历史造成错觉!唉……

    欲灭其国,先去其史。

    满清对中华文化进行的彻底而细致的清洗与篡改,为的就是不让明朝的真实记录留传下来。

    一些可以丑化明朝的东西却被全面渲染,以妖魔化明朝。

    这就是大家误解明朝的原因。

    假作真时真亦假。



    13


    几百年后的今天,很多人仍然相信,清朝是明朝不可企及的盛世,清朝很多皇帝也是不可多得的圣君。

    满清篡改捏造历史的本领,实在是前无古人。

    汗一个。

    抗战期间,日本在我国东北推行奴化教育和满清如出一辙。

    日本人说过:征服中国不必在乎手段残酷。

    因为征服中国后,东条英机就不再是屠杀者,而是另一个的成吉思汗和努尔哈赤。

    看来日本人确实深入的研究过中国的历史,再汗一个。

    满清为什么要这么做呢?因为女真族民不过百万还是野蛮民族(没自己的文明)。

    面对泱泱中华时,心理弱势是不言而喻的。

    为了维护自己的统治,他们就从汉人的文化和民族自信下手,打掉汉人自信和能干的基石。

    汉人变得愚昧和奴性,才便于他们统治。

    这就是满清极力丑化扭曲汉人政权及历史的目的,也是文字狱的目的。

    汉人习惯了当奴才,他们才能放心做主子。

    国人的愚昧和奴性,就是这样被满清种植的。

    而满清后期的屡战屡败,除了落后之外,很大程度上就是满清不愿胜。

    鸦片战争中,清廷重用琦善,诬陷林则徐,以及后来的中法之战"法国不胜而胜,中国不败而败",已经把满清的意图显示的清清楚楚了。

    三元里抗英,更是说明了英国根本没有想象中的强大。

    满清贵族说过,"汉人一强,满人必亡。"

    即使国难当前,满清首先提防的还是汉人,而不是友邦。

    于是,"宁与友邦,不与家奴"的事,也就不难理解了。

    而至于康乾盛世,清朝国力居世界第一,则要归功于中国雄厚的基础。

    以往各朝代,中国的国力都是世界第一,不是到了满清才第一的。

    明朝经济总量占世界45%,清朝约占30%。

    这说的还只是量,如果,涉及到质(科技、文化、思想等),那满清和明朝更是不可同日而语了。

    明末崇祯年间,中国耕地总数783万顷。

    而顺治16年,中国耕地总数是549万顷。

    乾隆31年,达到741万顷,才接近明末。

    明末,传教士利玛窦的《中国札记》这样记载中国:这里物质生产极大丰富,无所不有,糖比欧洲白,布比欧洲精美……

    人们衣饰华美,风度翩翩,百姓精神愉快,彬彬有礼,谈吐文雅。

    而乾隆时来访的英国使者马戛尔尼则说:遍地都是惊人的贫困……很多人没有衣服穿……军队象叫花子一样破破烂烂。

    这就是康乾盛世的本质。



    14


    清朝这个专制残暴和扭曲都达到顶峰的朝代,骨气和思想,早已失去了生存的土壤。

    中国传统的为官直言敢谏,为史秉笔直书的观念彻底被摧毁。

    后来又被东西方列强欺负和蹂躏,国人的自卑和媚外也顺便产生了。

    被征服和奴役的太久,都进了潜意识,形成了习惯。

    知人者智,自知者明。

    到了清朝末期,国势日衰,才有常州学派兴起,重视经世之学。

    更后才有以“今文学派”的名义借古说今,例如康有为的《大同书》等。

    当然,清朝晚年的洋务和维新之学大兴,终于将中国带入近代的世界。

    乾隆晚年,马嘎尔尼使团来华时,因为和珅的阻挡,他们许久没有得到觐见皇帝的机会,后来又延长了他们在华停留的时间。

    这一个英国使团,包含了许多测量和调查人员,实际上是一个国情调查团。

    他们回去以后,向英国政府报告:庞大的清帝国,实际上组织非常松弛,几乎没有国防,军队的装备只配称为仪仗队,而不是作战队伍。

    到鸦片战争时,当年随团来华的一个儿童,此时已经是英国国会的议员了。

    此人坚决主张英国应当对中国强硬,因为中国是没有国防的国家,而且中国的宫廷和官员,对世界上发生的事情完全懵懂无知。

    到了清末,既有太平天国之乱,又有义和团运动,这两次老百姓的“起事”,都是在国家面临危亡之际。

    他们提出一些自己的理想,希望用“民间的力量”改变中国的困局。

    可是,无论是太平天国还是义和团,他们提出的诉求都不可能真正改变中国的困局。

    康有为提出的《大同书》,确实依据中国文化中的理想国,规划了一个大同之世,其内容和西方的空想社会主义有相当雷同之处。

    可是,这一个思想的根源,还是从中国传统中引申出来的。

    中兴名臣曾国藩、李鸿章、张之洞等人,着实努力进行的洋务运动,则是从器物上学习西方——这三人都没有提过,要从中国文化本身进行彻底的改造。

    不少人,包括康有为、梁启超,努力推动君主立宪的改革;另一方面,孙中山等人提倡现代的革命。

    辛亥年10月10日,武昌革命那一声枪声,断送了两千年的帝制,终于将中国带出了传统,带进了现代的世界。



    15


    相对于封闭而散漫的清帝国,欧洲的发展在17世纪以后,却是走了完全不同的方向,为欧洲发展打下了重要的基础。

    欧洲启蒙时代,许多学者开拓了现代科学的基础。

    同时,也有许多技工借用新知识,发明了工业生产工具——蒸汽机的发明就是最重要的例证之一。

    历史上,总以为瓦特是蒸汽机的发明者,其实与他同时,已经出现了好几种不同模式的蒸汽机,瓦特只是作了最好的改良。

    这些新的工业资源本身,既代表了无穷的财富,也代表了国家之间努力争夺的项目。

    这个工业革命以后产生的掠夺力量,使欧洲的霸权处处横行。

    在欧洲列强争夺资源和市场时,国与国之间的斗争也非常激烈。

    战争的武器随着机器的发明,一天比一天更具有破坏性和杀伤力。

    第一次世界大战后,美国的威尔逊总统提出“国际联盟”的观念,以其作为世界各国的共同组织,希望一切国际间的矛盾和问题都可以在“国联”的架构下,经过国际公法的观念得到和平、合理的解决。

    欧洲为主体的近代世界,在17世纪以来的三百年间,有了非常迅速而巨大的改变。

    相对于清朝统治下中国将近三百年的闭关和停滞,西方国家却创造了现代文明,中国就远远地落在后面了。

    最后再多说一句:满清已经成为历史,就让它过去吧。

    但是,反省,发现,重整旗鼓,是不能不做的。

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  • Re: 印尼海啸中躲过劫难的华人:“这简直就是一座死城” (2018/10/04)

    Re: 印尼海啸中躲过劫难的华人:“这简直就是一座死城”

    食物和水耗尽,抢劫开始蔓延

    苏拉威西部分地区的愤怒和绝望情绪正在加剧,在印尼岛屿遭受地震和海啸的破坏后,居民们面临着第四天没有食物和饮用水的局面。

    据救灾机构发言人SutopoPurwoNugroho称,周二,官方公布的灾难死亡人数上升到1234人。预计在未来几天内仍将大幅攀升。

    苏拉威西的路标上写着“我们需要食物”和“我们需要支持”,而孩子们则在街上乞求现金。在这一地区,几乎耗尽了燃料的车排队等候数英里,国家警察和数百名士兵被派去守卫加油站和食品商店。大约有62,000人因这场双重灾难而流离失所,其中许多人仍试图逃离受灾地区。

    周一,3000多人蜂拥到帕鲁机场,试图登上军用飞机或少数几个离开该机场的商业航班,该机场遭受了严重破坏。视频画面显示,人群愤怒地尖叫,因为他们无法登上军用飞机。“我们已经三天没吃东西了,”一个女人喊道。“我们只想安全。”Palu慈善组织世界宣明会的项目经理SabtarinaDwi Febriyantii描述了安全问题是如何变得越来越令人担忧的。

    她说:“混乱是因为食物、清洁水和药品供应不足,人们越来越沮丧。”“为了生存,人们开始抢劫商店,人们继续劫持运送救援物资的卡车。我不断看到人们尖叫:“我需要生存,我需要生存。”因此,这让这里的局势很不安全,安全是一个大问题,特别是因为有500多名囚犯在逃。情况越来越糟,令人担忧。

    “在距离大地震和海啸震中最近的东加拉,绝望情绪爆发成愤怒,当地居民乞求印尼总统帮助他们,饥饿的幸存者爬进商店,抓起了成箱的食物。“注意东加拉,乔科维先生。一位居民在当地电视台播放的镜头中大声喊道,他指的是佐科总统佐科维·维多多(Joko“Jokowi”Widodo)。“这里还有很多无人看管的村庄。”到目前为止,大多数关注度集中在受影响最大的城市Palu。东加拉和其他边远地区得到的援助很少,这主要是因为无法通行的道路,许多人被迫从商店拿走食物。“每个人都饿了,”东加拉的行政首长卡斯曼拉萨说。“我们通过提供食物和大米来弥补到这一点,但这还不够。这里有很多人。因此,在这个问题上,我们不能向他们施压,让他们坚持太久。

    “周一,在西Palu的Ulujadi区,缺少食物和水的居民封锁道路,拦截运送食品的卡车,据报警察无法控制人群。在帕鲁中部的Tawaeli区,人群聚集在港口,拦截乘坐船只抵达的政府援助物资。这个过程是从周一开始的,当时尸体已经堆积在当地的军队医院里,埋在一个长达100米的万人坑里。这些尸体在埋葬前被拍照,这样亲属才能认出它们。苏托邦承认,搜救队仍在努力寻找和疏散苏拉威西受灾最严重的地区。帕鲁的许多人对救援小组未能及时赶到他们的附近进行了抱怨。救援队伍因危机的规模大而不堪重负。一个主要问题是地震破坏了许多道路,使一些地区与世隔绝,无法通行。救援行动所需的重型装备直到周一才开始运抵。

    据信,许多人仍被困在Palu‘s Balaroa社区破碎的房屋中,地震导致地面剧烈起伏,“我和巴拉罗阿的大约50名其他人通过骑在越来越高的土堆上拯救了自己,”居民Siti Hajat告诉MetroTV,并补充说她的房子被毁了。佐科·维多多总统敦促幸存者在等待救援物资抵达帕鲁时耐心等待。

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  • Re: 柴静:没有深夜痛哭过的人,不足以谈人生 (2018/10/04)

    Re: 柴静:没有深夜痛哭过的人,不足以谈人生

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    1979年,高秉涵去国外开会,有大陆代表与会,他写了家信,想请他们转交又又不敢“当时要求我们六不,不接触,不交流,不拍照……而且一起出去的人要你 监视我,我监视你”,日后这封信还是委托同学,经由英国,到美国,终于寄到:山东菏泽,西北35里路,小高庄,宋书玉。信中写:“娘,这么几十年,我还有 这个毅力,还要活着,就是为了最后能够活着见你一面,娘,你要等我活着回来。”

    第二年5月12日,高秉涵收到来自故乡的第一封家书。他的信到的时候,妈妈已经去世一年了。弟弟说:“自从你离开家以后,我们家里几乎没有笑声。除夕晚上 这一餐,妈妈几乎没吃过饭。都是泪流满面,在妈妈旁边,餐桌上放一个碗放一个筷子,留给你,‘春生,不管你活着没活着,过年了,你就陪妈妈再吃一餐 吧。’”

    妈妈去世后,在她枕头底下有两件东西,一个是他幼年的小照片,一个是为他做过的小棉袄。

    当年给高秉涵做这件小棉袄时,母亲常哼唱的旋律,高秉涵唱给我听“冷风兮兮,冷雨凄凄,流浪的人儿需寒衣。 ”

    “你怎么老记得这几句呢?”我问。

    “我需要寒衣,我需要妈妈,寒衣就是代表妈妈是不是?冷雨、冷风代表大时代洪流冲击,冲击着。我需要温暖,需要妈妈。”

    这个快八十岁的老人,说“妈妈”时,是娃娃才有的声调。


    7


    没有了母亲,高秉涵能够寄托的只有故土,他说:“原来蒋介石总说要反攻大陆,后来看着看着没有希望了”,他觉得永远也回不去了,就在台湾结婚生子,结婚的 条件是找一个“铁饭碗”,我不明其意,他说:“那个时候怕有战争,我随时会死,要找一个有工作的女人,可以独自把孩子带大”。

    他写了15本日记留给后代,记述他童年印象中的万事万物:白马尿、小茅草,羊角蜜、白兔最喜欢吃的花、隔壁二狗爷家的黑狗,门口槐树上的喜鹊,童年最好的 伙伴粪叉子----之所以叫粪叉子,因为他最爱偷吃桑椹,一脸的蜜汁,风一刮一脸土就糊上了,总有苍蝇围着乌黑的嘴转,被奶奶打得鸡飞狗跳……

    日记被同乡们翻得都快散了,后来毁于洪水。去往台湾的老乡里,很多没有受教育,没有工作技能,也没有娶妻生子,有几位开了“北方馒头店”或是“河南牛肉面”,靠一点乡土滋味,就这么生存。

    80年代初,曾有一位已经移民阿根廷的菏泽老乡回乡探亲,路经台湾,带了一些家乡的泥土和小吃来,三公斤的土,分给一百多个菏泽老乡,只能一家一调羹,高 秉涵怕小偷“不识货”把“宝贝”偷走,就把一半土拿塑料布包起来锁到保险箱里,另一半分七次冲水喝下。“水是从我嘴里面进去了,但是水一刹那之间又从我眼 里出来了。掉的泪呀何止七壶呀。元朝有一个作曲家,说是断肠人在天涯。只有真正流浪在外,无归期的人才会断肠。”

    28年了,在他家冰箱里,还放着那包山东的芝麻糖,和一包袋装的胡辣汤。他舍不得吃,孩子不愿意吃,都已经硬结成块了。


    8


    1987年10月15日,台湾当局宣布开放台湾居民到大陆探亲,1991年5月高秉涵回到故乡,在村口,他一个人呆了半个小时,走不进去,“我怕,怕进去。那种心情,用文字没办法形容,近乡情更怯,老祖宗真是伟大,那真是形容到家了。”

    村口一个老人就问,先生你找谁呀,他说“我找高春生”,

    那是他的小名。

    “哎呀,高春生他死了好多年了,几十年死到外地了。”

    这时他才认出,说话的人是他童年的玩伴,他问“粪叉子”还在吗,过一会远远看着有人柱着拐棍一点一顿来了,喊“春生哥”,他搂住已经鬓发皆白的童年玩伴,说“粪叉子,我不嫌你臭”,两个老人笑泪交加。

    家里的房子都不在了,亲人也都已经离开了村庄。他看到老树犹在,拉了一把树上的榆钱,晶绿的铜钱一样,只有口中这一点新鲜的苦涩滋味没变。这个十三岁离家,年过花甲的老人,最终站在母亲的墓前,大哭一场。

    我问:“她当年希望你活下来,后来你已经可以生存了,我觉得母亲对你的希望是什么?

    “我想她当年一个大家庭的女儿,去农村教书,是希望让黑暗的地方有一点光,那她对我的希望也是一样。我认为不要恨,因为这个大时代不是让我痛哭流涕吗,让 我遍体鳞伤吗。那我竟然是已经活下来了,我已经冲上岸来了,我这一生我要发一点光呀,我要使这个死的人减少一点痛苦,不能恨呀。”

    他是同乡会会长,当了律师,年纪最小,老友一个个逝去,死前说“如果反攻大陆成功”,他能把自己骨灰归乡,从1992年开始,他把这些故人的骨灰从花莲公 墓一个个接回,有的时遇到大台风下不了山,他抱着骨灰在公墓四面漏风的亭子里蹲一夜“没事,真有鬼,他会帮我打”,第二天被直升机救回。

    骨灰罐是大理石的,一个七八斤重,他只有四十四公斤体重,一年带两只,放在拉杆箱里,上飞机运回大陆。安检的人员以为他运的是毒品,要他开箱检验,他次次都要解释。

    骨灰四五十坛,日渐无法安置,他就放在办公室,放不下,就带回家,家人有顾忌,他把骨灰搬去地下室,母亲的遗物也放在那里,他放张小床和书桌,住在那里,写字画画,陪着他们,有时候跟他们说说话。梦里见到,醒了,再闭上眼,想再回到梦里去----那里是最相亲的人。


    9


    送回大陆的骨灰,很多已经没有亲人,他找到村子的大槐树或者玉米田,一边撒跟他们说话:‘我把你交在这儿啦,落了土,你安心吧。”

    边上村里人说,这老头,神经兮兮。

    我问:“这点念想就那么重要吗?”

    “在我们来说,没有深夜痛哭过的人,不足以谈人生。因为我们流浪过,曾长夜痛哭过。所以我们人生跟一般人感觉不太一样,也是心灵的一个归依吧。”

    他为长孙女取名佑萱,庇佑母亲之意,小孙女取名佑菏,如果还有小孙女出生,想叫佑华,我问一个普通人为什么要有家国的情怀,他说“就等于一个小狗,来了一 个新的,里面有电器设备冷气,很漂亮一个狗窝,你放心,到晚上那个狗他要去他原来的狗窝。为什么?他闻闻味道,那个不是他的味道。”

    他说“家国,就是一个人的窝。”


    10


    一期节目从始到终,有无数的事情,让我常想起高先生的话:“不要问值得不值得,价值观的事是没有办法讨论的,只是直觉。我母亲的老花眼镜已经快风化了,值得吗?那是我的宝。”

    这个片子的结尾,他把母亲用过的蓝绿镶金的胸针,滴玉小耳环,已经粉化的眼镜,用来捣蒜的小钵子,都装在小盒子里,留在身边,他用手轻轻触着胸针上面的青锈,怕蹭掉。

    地下室的侧墙上,母亲穿过的湖蓝色绸衣,一直挂在墙上,衣襟胸口处有当年留下的一粒斑点,他连洗都不舍得,怕丢掉一根丝。

    他说:“我是每天,每天都到地下室用头顶顶我母亲那个衣服,这样等于在她怀里一样,因为我现在已经快80岁的人了,还是像小孩儿一样。”

    老范把罗大佑的《乡愁四韵》放在这里,一声叹息后唱出:‘给我一朵腊梅香啊腊梅香,母亲一样的腊梅香,母亲的芬芳是乡愁的芬芳,给我一朵腊梅香啊腊梅香……”

    很多事不用问值不值得,只用问,它对你来说,是不是有如珍宝。

    由 水星 發表, 回覆: 1, 瀏覽: 34.
  • Re: 苏联当年如何大肆搞对外援助却最终一败涂地 (2018/10/03)

    Re: 苏联当年如何大肆搞对外援助却最终一败涂地

    3
    不计成本的的援助模式
    苏联出于政治目的的需要,其经济援助往往是不计成本的,慷慨对第三世界解囊相助。希望用这种沉重的经济代价,换来第三世界领导者的形象。

    第一,赠予。

    早期苏联对发展中国家贷款的大约30%属于赠予部分,不需要偿还,但是越是到后期,赠予比例越大,1979年至1980年签署的25项援助协议中,至少有17项是100%赠予。(陆南泉,P732-740)。

    第二,不等价贸易。

    苏联对愿意发展友好关系的第三世界国家采取薄来厚往的贸易政策,以高于国际市场价格进口,以低于国际市场价格出口。

    以古巴为例,古巴以出口蔗糖为经济命脉,苏联以高于国际市场数倍的保护价格收购,比如1968年国际价格为 1.12美分,而苏联收购价为6.11美分,1982年国际价格5.48美分,而苏联收购价高达49.7美分。(何百根等,P402)仅1981年到1985年,苏联为古巴提供的蔗糖价格补贴就高达157亿美元(徐世澄,P160)。

    而另一方面,对于古巴所严重依赖的石油等能源,苏联以低于欧佩克定价的40%的价格出口给古巴。

    第三,贸易贷款。

    同时苏联在贸易上,也为发展中国家提供大量贸易贷款。

    主要由两种用途,第一种是为受援国提供贷款,购买苏联的设备。比如苏联在50年代初期对华经济贷款基本都是用于这些。

    第二种情况是,苏联与受援国之间往往存在大量贸易顺差,受援国无法弥补贸易赤字,则由苏联提供贷款来弥补。

    比如,80年代,苏联每年对越南的贸易顺差都有7亿美元左右,而这些顺差最后又通过贷款返还给越南。由于发展中国家没有偿还贷款的能力,最终等于是发展中国家又白赚了这些东西。

    第四,项目援建。

    苏联热衷于在第三世界推广基础设施建设和大型工业基地,也认为这是帮助第三世界国家富强的最好策略。然而对于大型工程,落后国家无力承担,一般由苏联为其提供一部分资金,以及绝大多数的技术设备,而建成后通过运营产生的收益或者生产出来的物品抵债。

    到1982年,苏联对外援建项目协议总数4512个,交付使用的有2707个。这些建成的项目生产能力为:发电站装机容量4750万千瓦、钢铁7720万吨、石油4930万吨、煤炭4340万吨、焦炭2780万吨、化肥245.7万吨、水泥990万吨、铁路4976公里、公路2150公里。(陆南泉,P672)。


    4
    苏联援助效果评价
    大规模的对外援助,大大推动苏联成为全球影响力国家。苏联的对外投资和贸易,对于推动本国经济发展也起了重要作用。

    首先,刺激了本国军事工业及相关重工业的发展;其次,广泛的第三世界国家的投资也使得苏联获得大量能源和原材料,尤其是本国之前缺乏的有色金属、橡胶等资源;再次,对发展中国家工业和基础建设的援助,也消化了本国的过剩产能,一定程度上延迟了经济衰退的到来。

    但是,从长远看,苏联的援助政策是失败的。

    从最根本的外交目的上来讲,苏联并没有收获所期待的固定盟友。虽然苏联一厢情愿通过投其所好,有其必应的援助,来获得政治盟友,但是它的愿望总是不能实现。

    苏联曾经重点援助过的南斯拉夫、中国、埃及、智利无一不最终反目。更多国家跟苏联友好,是冲着钱而来的,尼克松说“如果没有经济和军事援助,莫斯科在第三世界的朋友连一家都支撑不下去”。

    时至今日,俄罗斯在当年苏联曾经经营过的绝大数地区都没有影响力,苏联的援助并没有像英国、美国那样在经营过的地区,留下丰富的“外交遗产”。从这一点上讲,苏联就失败了。

    从经济回报上看,苏联也是失大于得,它所投资的都是重工业工程,建设周期长、回报慢,多数工程到苏联解体或受援国发生政治动荡后就成为烂尾工程。

    从援助资金本身效力来讲,苏联的援助也没有跟本改观本国落后面貌,虽然为落后国家建设了不少工业项目和提供了不少贷款,但现在依然是最不发达国家,事实证明苏联的高度计划经济体制在亚非拉国家是不适合的。

    总之,苏联虽然扩展了全球影响力,但是并没有树立全球领袖的地位。反而越到后期,苏联的政治经济模式,在受援国产生的弊端越来越明显,苏联模式的神话逐渐破产,在全世界失去吸引力。

    苏联还越来越迷信军事武力,还插手制造地区动荡,苏联的国际形象也转向完全负面。苏联的外援甚至可以说是起到了适得其反的效果。


    来源:东洋参考;文/王明远

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  • Re: 大时代面前都是小人物:请爱我,2018 (2018/10/01)

    Re: 大时代面前都是小人物:请爱我,2018

    04

    身家十位数的沪上大佬张教授,今年是本命年,火气相当旺,因为跟太太讨论孩子移民问题时吵了起来,他一气之下把远在美国的夫人给拉黑了。

    张教授是浙江宁波人,业内之所以称他为“教授”,只是因为他学富五车才高八斗,浑身一股书卷气,但他真实身份是证券投资领域的大腕,毕生只会两件事情:赚钱和读书。他在东郊有两栋别墅,其中一栋改造成了图书馆,越堆越满;另外一栋则住着他的小女友,常换常新。

    从财富的角度讲,张教授是这个国家前0.01%的那类人。这些人旗下公司的名字,经常出现在黄金时段的新闻里;他们通常在开曼或维尔京有离岸公司,在御翠园或汤臣高尔夫有大宅,在苏河湾或翠湖天地有顶豪;他们既热衷于在年轻人面前布道演讲,也喜欢在黄浦江边搞神秘兮兮的派对。

    移民对他来说,恐怕跟我们去办个户籍证明一样简单。能不能移民,是一个手续问题,要不要移民,却是个态度问题。

    我20岁的那年,收拾行囊来交大面试,在一位同乡攒的局上,我认识了张教授。当年还是学生的我,满脑子都是大国崛起和强国逻辑,而张教授却总在关键时刻泼出一盆冷水,瞬间把火浇灭。最后,他旁征博引侃侃而谈,抛出了一个结论:2008年是体制声望的阶段性顶峰,很快就会坠落。

    2008年的中国,的确刚经历了一波崛起的狂热:从年初的火炬全球传递,金晶面对臧独分子死命护卫着圣火;到年中的汶川抗震救灾,无数青年去广场上搞喊中国万岁;再到李宁在奥运开幕式上腾空而起,每一幕都是一针肾上腺素,在我眼里,中国的征途是星辰大海,怎么就已到顶峰了呢?

    面对我的质疑,张教授没怎么理睬,勉强丢给我一张名片,便匆匆离去。我看了下,上面只有一个座机号码。

    三年后的2011年底,我在一次校友会上又见到他。那会儿中国人已经完全没了2008年的那股精神气儿。那是李承鹏们的黄金年代,媒体上充斥者对体制的反思和鞭挞,而几个月前的甬温线动车事故,更让全国人民的悲愤之情达到了极点。这似乎印证了张教授当年的预言。

    我这次没有轻易地放走他,而是刨根问底,请教他当年为何会做出那样的结论。他面对我这么一个校友会志愿者,礼貌性地假装记得我(然鹅并没有),然后给我讲了一句话:中国人的群体情绪,受限于民族性格和从众效应,总是从一个极端,切换到另外一个极端。

    这段话太过抽象,更像是一个没有逻辑推导的结论,我并没有被说服。

    所幸的是,张教授这次记住了我。2012年我参加工作,跟他公司有些业务往来,第一次走进他办公室时,他眼睛一亮:“怎么是你啊!”这让我在领导面前很得意。跟他熟络起来后,张教授的形象也逐渐清晰:92年跟领导下海创业,00年公司上市,赚了一个亿,转做投资,如今身家十位数。

    但他对讨论投资没兴趣,反而喜欢研究一些有趣课题。比如,当年我向他请教的问题,他没有给我一个明确的答案,而是指导我去做中国大众情绪的历史研究。经过几个月的摸索,我发现了在过去的60年中,中国人经历了情绪亢奋到低落的13个完整周期,完全就是一个不断重复的循环。

    这解答了我当年的疑问,也让一窥张教授的框架。它不仅能洞见历史,好像还能预测未来。

    在2015年~2016年的那波群体狂热中,媒体和民间充斥着各种厉害了的论调,他对此一针见血:精英们积极拥抱稳定的新秩序,大众们被民族主义情绪调动,所有人都在选择性放弃质疑,而在未来,这些质疑一定会重新浮现,它们会铺天盖地,它们会变本加厉。

    2018年到现在,他的预言又对了。

    在张教授眼里,这次跟以前没有什么不同:精英阶层充满焦虑,民营企业陷入不安,商人巨富转移资产,悲观的言论被无限传播和放大,乐观的信号却被熟视无睹,网上的声音喧嚣无比,但中国的基本盘却波澜不惊,而最终,这一切都会过去,乐观的人会再一次赢得奖赏。

    骨子里,他是一个对中国人极度乐观的死多头,这让他在所谓精英圈里显得独特,另类,甚至边缘。

    但这次还真有点儿不一样。太太远在美国陪读常春藤的孩子,一向支持他对中国的乐观,但这一次却坚决要求他尽快办理全家的美国身份。对此张教授表示反对,两人从电话吵到微信,从微信在吵回电话,太太情急之下指责他放不下国内的小姑娘,他火冒三丈,把老婆给拉黑了。

    究竟是不是女人的原因,我不太清楚。不过张教授在前几天拉我喝了两瓶茅台后,摇身变成中年颓废男人老张,仍然坚决否认他扎根大陆是因为那些走马换灯的年轻姑娘。我趁着酒意,一字一顿地问他:这次真的跟以前一样吗?他眼神中透露出了犹豫,但还是重重地点了点头。

    这让我想起了今年2月底的某天晚上,我问他对这个国家和时代的前途怎么看,他的微信沉默了半天,最后发给我一句带着双引号的话:

    “我爱你不后悔,也尊重故事的结尾。”

    我毫不费力地认出来,这是去年一位青年创业者选择赴死时,给这个世界留下的告别词。而在今天,这是一个理想主义中年面对他已经无法预测的时代,给出的一个最苦涩的告白。



    05

    40年前的1978年,《今天》杂志创刊,诗人北岛在创刊词里写道:

    “过去的已经过去,未来尚且遥远,对于我们这代人来说,今天,只有今天!”

    40年后的2018年,“今天”对我们来说,像贴面的利刃一样冰冷而真实。

    底层农民、大货司机、私企老板、资本巨富,我们都被裹挟进了这个焦灼的时代,没有人能独善其身。

    在大时代面前,每个人都是小人物。2018年,请对我们好一点。

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